Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

ПОСОЛОНЬ

КНИГА СТИХОВ ГЕНИАЛЬНОГО РУССКОГО ПОЭТА НИКОЛАЯ СЕРГЕЕВИЧА БОГОЛЮБОВА "Небо над болью"

Небо над болью.

Предисловие
Русское небо
Из первых тетрадей
Колесила жизнь солнцеворотом
В той юности, где реют планера
Юность моя
Когда-то я знал это небо
Я не могу фуфлом балдеть
Стихию крови Духу покорить
Мой ветер
Под стягом поля Куликова
Без фанатизма или с фанатизмом
Когда на сердце ясная погода
Крылья
От земли, от серого количества
Вмерзают в околицу слёзы
Семь потов сойдёт и семь шкур
Люди рождаются и умирают
Седая древность — юности огонь
Земное время — снег на солнце
Издательство
Блеснуло горе в чёрных дулах
Палкин-Вралкин, Стеклов-Нахамкес
Орда борзеет, а земля дуреет
Расширительный бачок
Шизолёт
Животноводство
В пролёте
Вампиратор
Повержен враг крестом молниевидным
Я не знаю, кто как здесь дышит
Устами детей
Перебор
Всевышних Небес отражение
По земному столу как шарахнет гроза!
Ангел
Рассвет
По лесам
Аксиома
Жизнь раздавлена, развенчана
Северный стяг
Русская кровь
Рано лешие торжествуют
Рад бы в рай, да грехи терзают
Не отдадим ни пяди неба!
Прозрачная осень, душа всё яснее
Сквозь жизнь и смерть дерзать во Славу Неба
В солнце — тайны Государевы
Птицы-зарницы
Co-творчество с ветром — небесное дело!
Поперёк души не пиши!
К свободе
Гады гадят без испуга
Если ключ не идёт к замку
Огонь!
Проваливались в бездну упыри
Течёт река истории в человеческих статуях
Надо больше умом, а не силой
Волокна
Кормят ноги небесного волка
Лето Руси
Осень... Подмосковье... Тишина
Январский день лучист, но краток
Стынет в небе слюда января
Дело № 1-504(16)
Оптимизм
Детство
Помнишь детство и юность из трав?!
Небо — без края море
Трезвение
Царская сталь
На луне
Край
Крест
Калашников
Демон № ???
Судный край
Разрушается время, связь с вечностью, с Богом нарушив
Цвет во тьме
Разум должен победить!
Сюрреализм
Ваша честь!!!
Строгие, словно лицо монаха...
Анна Евгеньевна, Анна Евгеньевна
Поэт никому не нужен
Глухоманище... Не докричишься
За пьянящим дурманом прогресса
Я воспаряю в облака
Божий бисер русского неба
Палачи
Про тёмные годы убоя
Правда, юность, свобода
Здрав буди
Под луной
В изгнании
Я буду осознанно груб
Не верьте вы веку глупому
По холодной земле разметав свои крылья
Реакция
Первая любовь
Образ мiра — картинка в альбоме
Роняют музыку как воду
Осень
Сны осенние как иней
Солнечная осень
Охота
Темнеет рано в октябре
1913 год
Истоки и уроки Византии
Mip несётся к последней развязке
Треснул день-хрусталь
Слизали День наш псы поганые
Для юноши, лежащего на дне
Кануло лето в боль
Сегодня живы, завтра — нет
Гни свою линию, — белым по чёрному
Море
Белая гвардия
Измена
Всё давно против нас
Пленила серость тусклые умы
Они смеются — «Царь — горох»
Брату во Христе
Солнце победы
В ночи неведенья построен сатанат
Русь
Отпусти мою душу в Россию пешком
Россия
Я влюбился в небо твоих очей
Здесь только декорации России
«Кругом измена, трусость и обман...»
Гореть! Не гнить! На то дана нам воля!
Путь крестоносцев непреклонен
Мы на ножах с подлунным мiром
Когда-то были умными да смелыми
Режет Солнце бетонные тучи
Не будет никакого возрождения
О, разлука — великая мука!
Моя вертикаль
Совесть
Не переваришь, гадина, подавишься
Братство не этого мiра
Величайшая ересь последних времён
Брошен клич небесный
Ходят, бродят, зреют мысли
Когда Россия с Богом разошлась
По земному кругу, не спеша
Царя, Царицу, Цесаревича
Отрясаю с подошв сопли лживых сердец
Непобедимая победа
Сгорает осень факелами нефти
Русский Север
Под крылом моим — небо
Зов
Носится Дух над распахнутой бездной
На закате
Русский вождь
Весна
Весь век топорщились штыки
Отечество
Отпылала гибель радиацией
В полях безкрайних, под огромным небом
Жива поэзия России
Кашеварка обрезанных, конченных лет
Небеса без разлук и печали
Стан
Из нервов, из боли, из крови
Ломает мiр всех искренних и честных
Земля Креста
Ни России, ни Нации
Белеют кости в чёрном поле
Бог моя крепость отныне до века
Тайна России
Россия верных
Наша Родина
Изживаю греховную ветхость
Сердце
От винта!
Заряд простора мощного
Качает сердце огненную кровь
Диверсант
Рождество
Никто, как Бог!
Знамя рассвета
Простор великих зорь
Сон золотой мне в детстве снился
Вторжение
За Веру, Царя и Отечество!
В пустом краю, где ветер носит дым
Вас не стояло здесь, милейший
Прах
Весна красна
Воскресение
Воистину Воскресе!
Заря близка!
Мёртвая точка
Почти сто лет чужой демонократиии
Воин любви
Зомбоящики, камеры, клетки
Белое дело славное
Судьба
Слава Христу!
Смерть антихристу!
Мистический морок
Радуга
Мало веры и воли
Полет
Узник земного леса
Белый
Осенний сумрак «бросил кони»
Имитатор родины сломался
Питер
Аминь
Пламя любви
Катакомбник я, зарубежник
Поэзия
Который год, который час?
Поднявший меч на богохульников
В засаде
Со слабоумными не спорят
А-н-т-и-х-р-и-с-т... Где?!?
Всё травят газами крестьян
Тугарин
2010
Не надо скулить о погибших
Проповедуйте Правду на кровлях
Калинов мост …
Эйфористам
Ура до утра
Нужна фактура, чтоб нести культуру!
Вновь апрель, и воды по колено
Борьба
Да, прервать ритуал! Где дракон разбухает бетоном
Ледниковая тает броня
Из забвенья — на волю, к Свету
Нам суждено преодолеть грехи
Калейдоскоп боёв и судеб
Истина великой России
Поход
Эпопея
А зори здесь острые
Рак крови человечества — кащейство
Действуй, — блеснуло Солнце
Бесофобия
Я работаю русским поэтом
О нищих русских вытирает ноги
На дне
Мечта поэта
Я — Русь, я — нация, я — тысячи сердец
Письмо в Россию
Закачается ли трон под сатаною?
Лже-братьям
Память
Сатанеет антихристов лидер
Песня Веры и правды — пророчество
Срывает крыши ветер преисподней
Город ночи
В кромешной тьме жестоких лет
Москва Ивана Грозного
В конце времён
С помощью Бога, воскресни, Добро, в подневолье!
За чередой скорбей и мук
Пока душа носит тело
Нас косят страсти, словно пули
Небо — огонь
Вновь и вновь, по тёмным улицам
Мне нужен тыл
Ты не даёшь мне тыла
Я вам о главном говорил
Море зла по колено
Вменю в ничто презренье и хуленья
В городах — суета, пыль и грохот
Ненавистная рознь мiра сего
Надзвёздный водоём
Слово водит полки
Пулю в висок не загонишь
Любовь к Отечеству и ненависть к врагу
Страшно жить, только гнить — страшнее
Лже-церковь как бы «вне политики»
Отринем гордость и злославие
Слава героям, анафема — гною!
Век отступленья, ослепленья
Ни конченых ублюдков, ни глистов
Друг народа
Контрреволюция
Игорю Талькову
Не разорвать седых цепей кошмара
Плесень, плесень, прощай навсегда!
Упилось русской кровью вороньё
Воля над болью
Вспыхнет синь, раскалённая веком, в глазах
Собаки лают, караван идёт
Воля
Наказ
Небо за нас!
Прячет небо лик от срама
Меня ничто не раздражает
Реальность трагична
Разлагает землю тухлократия
Набат
Мешая всё, что хорошо
Выдохлись смелые речи
Послание
Апокалиптическое
Тоталитарный зомбоящик
Кровь и плоть стали мёртвой стеной
Любо!
А дальше будут — смерть и ветер
Отморозок
Пленум
Уркаганы
Вечная юность
Толерантность
По самому краю
Жесть
Инструкция по вымиранию
Против террора
Крамола
Земля звезды
Чёрное знамя
Свиньи летят к обрыву
За нечистью нечисть лукавила
Серый камень
Пыльное стекло
Разбился пафос о кручину
Другу
Бездельна жизнь в контексте профанации
Стирает ночь предметы и приметы
Реальность
За белый свет!
Так случилось: мужчины ушли
Кровь
Мiровое правительство вечно в тени
Благое целое
Призвание
Всё земное истлеет, как листья
Боль разбилась о нас
Взлетит душа, покинув тело
Не верю счастью я земному
Очнись!
Времён истлевшие обноски
Огневид
Пластика
Хирургия
Самодержцы
Во вселенной последних закатов
Высшая мера
Дохлая рыба плывёт по теченью
Прости за чёрные тона
Да, каждый сам творец своей судьбы
Экзорцизм
Позорное «прошлое» — страшное дело
В тупых пространствах мёртвых территорий
Я не верю советским схи-архимандритам
Политпросвет
Левославие — опиум века
Цирк уехал, клоуны остались
Рать
Опричная поэзия жестока
Нет ничего — пустое место
За веру, за Царя и Отечество
Под шестиувечным «солнцем»
Парящий дым в огне исчез
Август
За годами — года, за веками — века
Неспешен ход колёс планетных
Распускается сердце весною
Я не могу без Неба, без весны
Скрижали огня
Нечисть
Грозы
Вижу старость в ваших лицах
Наше небо — Россия
Белый свиток
В деревне — красные
Все жители бежали
Руины, батенька, руины
Тайная дивизия
Белая кость неземной эмиграции
Быть русским!
Живый в помощи Вышнего спасётся!
Последний стан
Лирика севера — светлая сталь
Здравствуй, северное сердце
Я раздвину время, словно шторы
В дальний путь зовёт нас Кострома
Тайну России собой уносили в небо
Русский путь, Русский Крест, Русский бой...
Русским новомученикам

Две формулы жизни
Стоит жить — ради святого долга
Граждане, давите мерзких гадов!
Быть, а не казаться!
Большей частью мы все — «пустышки»
Грандиозная прелесть бесовская
В озеро расплавленного золота
Сквозь ветер века слушать тишину
Я поэт твоей боли, Россия
Ритуально убитым, чего нам бояться?
Рекой студёной, северной рекою
Жестокого века плаха
В снегах и снах, в мечтах о воле
Mip меняется необратимо
Метафизикой боли пронизан простор
Восхождение
Враги «закручивают гайки»
Страшно — тем, кто боится
Души, погрязшие в плоти
Вселукавые дни на пороге
Пустое небо ноября
Умереть за Россию
На русском древе
Найдена точка опоры
Крысолюди, вампиры, сатиры...
Путь на Голгофу
По земле брожу — не надышаться
Я затеплил свечу у киота
Сентябрь
В золотую осень сердце жаждет крыльев
Закрыты двери на засовы
Разведка
Одиночество
Из тишины рождаются слова
Легенды, эносы, былины...
Пламя русской судьбы
Прими судьбу, как крест, держись
Пламя в снегах
Когда я был в теле
Былое — думы, даль столетий
Раскулаченным
От протухшего красного теста
На краю
Расчистится небо ветрами
От м!ра сатанизированного
Господу Спасу Исусу Христу
Небо, берёза, окно
Солнце рождается снова
Ночь — состояние покоя
Заснул малыш в тенистой колыбели
Здесь
Невские горизонты
Белая ночь
Русский витязь
Жизнь
Эту скверную жизнь я рвану, как удавку на шее
Гнёт
Слава Святой Руси!
Всё царство — в сердце, а вокруг — обман
Своим
Небо над болью
Небо без края
Не страдал бы бумагомарательством
Здравствуй, брат мой, как путь твой стелется
Держать удар! Всегда держать удар!
Святы походы и брани
'Железный крест в земле не растворится
Апокалипсис
Простор Евразии печален
Мне снилось — наш полдень так светел
Гадоград
Церковь
В Церковь не ходят, Церковью живут
Сытый голодного не разумеет
Лукавый дух, стеклянные глаза
Как круто завернула революция!
Вой шакалов...
Вселенская ночь
Мартирия
Година
Небесный хрусталь
Урок не впрок... Земное мудрованье
От ада до рая у нас всё «нормально»
При свете дня
Не понести нам заповедной Истины?
Всё меньше русских в городе Москве
Чёрный глаз шакалий за углом
Ручной патриотизм на поводке
Какой-то только призрак жизни
Свежий воздух глотать, вырываясь из гнили и порчи
Право на небо
Только так, и никак иначе
Где моя деревня
Разбрасывать жемчуг по свету
Русский образ в твоём лице
Белой Ольге
Ты самая лучшая, честное слово!
Белоснежная женщина
Сельская местность
Поросло нытьё быльём
Осеннего леса волокна
Полюби во мне небо и звёзды
Я не паду к твоим ногам
Я знаю, что ты хочешь, лягушонок!
Танюшка-лягушка в московской кастрюльке
Целовало небо душу
С нами Бог!
Mip образов, красок и чувств самых нежных
Из одного святого корня ввысь
Русское поле
Среди червей, среди чертей
Хороним демонов, хороним
Наше небо и наша земля
Звездомасы и звездомаски
Я против «мiра», «мiр» против меня
Леса, поля, мiры иные
Ночь
Ломались, спивались, во тьму уходили
Расплелась косою песня
Перед Небом попятился в землю
Покаяньем очищаются грехи
За пределы своей плоти ходил
Лицо земли меняли времена
Успение
Рассыпается листьями осень
Нет! Ты не вечный «маргинал»!
Обывателю
Смерть
Можно осуждать, а можно плакать
«Мы — козлы!» — как будто меморандум
Западня
В мiре старых богов стало душно «совкам»
Сквозь жестокие поры бетона
Стекатели
Я не верю синеве твоих глаз
В прошедшем времени, мы все в прошедшем времени
О, как угробищна реальность
Попкорн и сахарная вата
Жора
С главным рогатым в доле
Пронёсся шёпот: «Ангелы идут!»
Не дано кулькам, увы, проснуться
Ведомы зрением иным
Неделя в психиатрии
Что делать? — Изучайте Православие!
Быть не «как все», быть христианином!
Бродит по телу боль
Болото криминальной дохлократии
Русский исход
Последнее слово за нами!
Да будет голос русского поэта
Прочитал — передай другому
Наш танец по звёздам никто не отменит
Глухая ночь шальною пулей спета...

Обращение поэта Николая Боголюбова
Небо над болью. Стихи. Николай Боголюбов.




Николай Сергеевич Боголюбов — современный гениальный православный поэт, исповедующий идеалы Святой Руси в подлую и злобесную, апокалиптическую эпоху тотальной лжи, глобальных измен и подмен, массированно насаждаемой из ада деградации. Автор поэтических книг: «Россия, Русь...», «Будь верен до смерти!», «Умереть за Россию!», «Солнце Победы», «Траектория взмаха», «Поэзия русских катакомб», «Русский Огонь», «Заря близка!», «Пламя русской судьбы», двух книг в прозе, посвящённых героям русского народа.
Боголюбов продолжает традицию крестоносной, ратной поэзии, яркими представителями которой в близкие нам времена были поэты Сергей Бехтеев, Арсений Несмелов, Валентин з/к Соколов, Игорь Тальков...
В его новый сборник стихов "НЕБО НАД БОЛЬЮ" вошли практически все стихи из предыдущих книг, значительно отредактированные и доработанные, а также новые стихи-гимны, стихи-молнии, стихи-дерзания...
КРЕСТ

Вначале было Слово. И Слово было у Бога. И Слово Было Бог. ( Ин. 1.1-3.)







Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, -- в Начале было Слово (в Душе было Слово),
καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, -- и Слово было от Бога (и Слово было от Духа),
καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος -- и Богом было Слово (и Сыном было Слово)


Иван Бунин

СЛОВО

Молчат гробницы, мумии и кости,—
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы, на мировом погосте,
Звучат лишь Письмена.

И нет у нас иного достоянья!
Умейте же беречь
Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,
Наш дар бессмертный — речь.







"Огласительные беседы с крещаемыми". Оптинский старец Святитель Архимандрит Борис (Холчев).

                                              О Боге

Бог всегда был, есть и будет. Он – начало и причина всего существующего. Бог непостижим, невидим, не создан, вечен.

Бог – Отец, Бог – Сын и Бог – Дух Святой. Однако не три Бога, а Один. Законы арифметики и математики к Творцу законов – Богу – неприменимы.

Творец Отец, Творец Сын, Творец Святой Дух, но не три Творца, а Один Творец. Бог называется также Троицей.

Каково рождение Сына, мы понять не можем, оно только применительно к нашим человеческим понятиям называется так. Бог-Сын называется также Словом. Ум человека выявляется посредством слова. Что на уме человека? Как узнать, если он не скажет слова?

Так и Бог-Отец (надмирный Ум) открывается нам посредством Слова, то есть Сына Своего.

Вот что говорится в Евангелия от Иоанна: «В начале было Слово (в начале – значит еще до бытия мира, то есть всегда), и Слово было у Бога , потому что Слово и Отец одна Сущность, и Слово было Бог. Значит, Сын Божий – Слово, есть Бог и равночестен Отцу. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» . Значит, согласно Евангелию, все, что только существует на свете, что имеет начало своему бытию, получило начало от Сына-Слова. Он – Творец всего сущего. Только Один Бог безначален, не сотворен.

Отец безначален, Сын безначален. Святой Дух безначален, но не три безначальных, а Один безначальный.


Начиная читать данный журнал, вы соглашаетесь, что данный журнал является личным и частным дневником и содержит личные и частные мнения автора этого дневника. Кроме того, согласно статье 29 Конституции РФ "каждому гарантируется свобода мысли и слова", а также "никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них". Сведения, содержащиеся в этом дневнике не имеют никакого юридического смысла и не могут быть использованы при разбирательствах в гражданских, военных или арбитражных судах, равно как вообще нигде, для доказательства или опровержения чего бы то ни было. Журнал не имеет лицензии Министерства РФ по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций и никоим образом не является средством массовой информации.


https://teo-tetra.livejournal.com





ТРИЛЕТСТВУЮЩАЯ

Чудеса Феодоровской иконы Божией Матери.

Чудеса Феодоровской иконы Божией Матери




По преданию Феодоровская икона Божией Матери была написана св. апостолом и евангелистом Лукой.



По мнению современных исследователей, именно этим образом Божией Матери
великий князь Ярослав Всеволодович в 1239 году благословил своего сына –
благоверного великого князя Александра Невского – на брак с полоцкой
княжной Брячиславой. Подтверждением этому является особенность
Феодоровской иконы : на ее обратной стороне находится изображение святой
мученицы Параскевы, именуемой Пятницей – небесной покровительницы
Полоцкого княжеского дома.



Обретение иконы произошло в день праздника Успения Пресвятой Богородицы
в 1263 году. Жители Костромы наблюдали особое явление. На улицах города
появился воин с иконой Божией Матери на руках. Воин прошествовал со
святым образом через всю Кострому, а на следующий день благочестивый
князь Василий Ярославич, младший брат св. благоверного князя Александра
Невского, обрел эту икону на берегу реки Запрудни. В явленной иконе
узнали образ, пропавший четверть века назад из Городца, а в воине - св.
вмч. Феодора Стратилата, которого особо почитали на Руси. В настоящее
время на месте обретения иконы находится храм. Впоследствии во время
княжеских междоусобиц Кострома находилась под защитой святого образа.
Дальнейшее пребывание Феодоровской иконы Божией Матери сопровождалось
многими событиями, среди которых необходимо отметить сохранение ее в
огне двух пожаров и помощь Пресвятой Богородицы князю Василию и
костромичам в битве при Святом озере.



После обретения икона находилась в деревянном храме, где вскоре
случился пожар. Храм вместе с внутренним убранством был сожжен дотла. Но
икона чудесным образом осталась невредимой и была найдена жителями
города на третий день среди пепла. Во время второго пожара икона вновь
была сохранена. Жители Костромы могли наблюдать чудесное явление. Когда
пламя огня уничтожало храм, лик Богородицы виднелся над пламенем в
воздухе.



Икона спасла костромичей и в 1272 году во время набега татар. Князь
Василий по примеру своего деда св. Андрея Боголюбского двинулся в бой с
чудотворным образом. Яркие огненные лучи, исходившие от святого образа,
палили врагов; татары были разгромлены и изгнаны из Святой Руси. Как
повествует костромской церковный историк и краевед XIX столетия
протоиерей Павел Островский, «в память этого чудесного события и в
назидание потомству на том месте, где стояла чудотворная икона
Заступницы, поставлен был высокий дубовый столб, на котором вырублено
было особое место для Феодоровской иконы (в копии), а в последствии
времени вместо столба устроена каменная часовня... По тому же случаю и
близлежащее озеро именуется Святое». После смерти князя Василия,
жизненный путь которого был освящен святым образом, икона пребывала в
Костромском соборе святого Феодора Стратилата.



Церковная история сохранила множество чудес обновления икон. Но с
Феодоровской иконой Божией Матери свершилось обратное чудо. Незадолго до
отречения страстотерпца царя Николая II образ потемнел и стал почти
черным.



В XX веке с иконой также связано немало чудес. В годы гонений на
церковь святой образ не покинул храмовых стен и сохранился как святыня. В
новейшей истории Русской Православной Церкви этот случай можно по праву
назвать уникальным.



С 1991 года чудотворный образ хранится в Богоявленско-Анастасиином
кафедральном соборе Костромы. Чудотворный образ привлекает к себе
отовсюду множество паломников. По словам очевидцев, к ней ежедневно
приходят люди, чтобы поклонится и вознести молитвы к Пресвятой
Богородице.



Феодоровская икона Божией Матери издавна почитается верующими не только
как чудотворная, но и как особенно покровительствующая семейному
благополучию, рождению и воспитанию детей, помогающая в трудных родах. С
ней связаны многие чудеса и дивные явления. Сестры
Богоявленско-Анастасииного монастыря под руководством настоятельницы
ведут летопись современных чудес, совершающихся по молитвам у
Феодоровской иконы. Вот некоторые фрагменты монастырской летописи:



«1991 год. Диакон В. из Нижегородской области. Семь лет не было детей; в
течение года, по совету верующих, читали с матушкой акафист
Феодоровской иконе Божией Матери. Родился сын. Приезжали в Кострому
благодарить Матерь Божию.



* * *



1991 год. Супружеская семья из Москвы - Г. и Н., побывавшие у
чудотворной иконы с группой паломников, прислали в обитель
благодарственное письмо в связи с благополучным рождением ребенка
(женщина имела серьезное заболевание, вследствие чего врачи запретили ей
иметь детей). Письмо завершается словами: «Все прошло благополучно: я и
мой сын чувствуем себя хорошо. Это чудо! Чудо, которое совершила Матерь
Божия! Смилостивилась над нами по вашим молитвам...»



* * *



29 августа 1995 года, день празднования явления чудотворной иконы.
Паломница из Москвы М.С.Т-а получила исцеление от опухоли правой руки,
которой она страдала пять лет, врачи не могли ничего сделать. После
того, как женщина приложила руку к иконе, болезнь вскоре бесследно
прошла.





* * *



Октябрь 1997 года. У жительницы Костромы
Н.П.С-ой тяжело заболела и почти отнялась нога. С огромным трудом 5
октября она пришла в собор, где совершалась вечерня с акафистом
Феодоровской иконе Божией Матери; всерьез опасалась, что вернуться домой
уже не сможет. Однако после службы, приложившись к чудотворному образу,
пришла домой без посторонней помощи, а на утро следующего дня нога уже
совершенно не болела.



* * *



11 октября 1997 года. Жительница г. Красноармейска Московской области
А.А.Т-а рассказала настоятельнице о своей дочери, которая сразу после
рождения третьего ребенка оказалась на грани жизни и смерти.
Родственники обратились в Свято-Троице-Сергиеву лавру; там посоветовали
заказывать молебен чудотворной Феодоровской иконе и читать ей акафист.
Дочь вскоре поправилась, выписалась с ребенком из больницы, а мать сразу
же приехала в Кострому - поклониться чудотворной иконе и поблагодарить
Царицу Небесную за спасение дочери от смерти.



* * *



4 июля 2002 года получено письмо от супругов Б., где говорится: «Мы с
мужем долго не имели детей. Осенью прошлого года я попросила одну рабу
Божию помолиться. В ответ на мою просьбу эта милосердная раба Божия
принесла мне маслице и иконочку Феодоровской Божией Матери, где на
обратной стороне было написано, что данный образ освящен у Феодоровской
иконы Божией Матери в вашем монастыре. А месяца через три произошло
чудо! Господь, по молитвам Пресвятой Богородицы, смилостивился надо мною
грешной, так что в данное время я ожидаю появления на свет нашего
долгожданного человечка...»



* * *



В марте 2003 года обитель посетили супруги из Москвы Е. и И.,
оставившие следующее письменное свидетельство: «Весной 2001 года в
Москву привезли икону Божией Матери Феодоровской. Всей семьей мы пришли
поклониться Царице Небесной, прося Ее о помощи в родах. Мы ждали
четвертого ребенка, а в предыдущих трех родах у меня было осложнение...
Трижды мы приезжали к Царице Небесной поклониться и получили освященное
масло, которым я помазывалась до родов. Во время четвертых родов
осложнения не было. Теперь мы приехали в Кострому и с благодарностью
припадаем к Божией Матери».



* * *





Здравствуйте, уважаемая Ольга. Хочу
поделиться чудом, связанным с Феодоровской иконой Божией Матери. Давно
желала перевести стихотворение К. Симонова "Жди меня" на английский Но
никак не получалось. Ни вдохновения, ни мыслей, одни обрывки.Прошло
много времени. В какой-то момент совсем забыла об этой идее. Но после
купания в Феодоровском источнике в тот же день внезапно пришло
вдохновение. И не одно! В течение одного вечера были записаны почти
полностью сразу два перевода этого стихотворения на разные языки. Рифмы и
образы приходили сами собой, легко.





Благодарю Божию Матерь за проявленную милость. Вас благодарю за внимание.



Р.Б. Ольга   2012 г.



https://teo_tetra.livejournal.com
ZZ

"Когда РОССИЯ ВОСКРЕСНЕТ". В.В.Розанов

3186872_original.jpg

https://yu-sinilga.livejournal.com/18747.html


Василий Васильевич Розанов, религиозный мыслитель, философ, по некоторым данным расстреляный в застенке "Чрезвычайной Комиссии" в 1919 году, за его великие познания чюдо-юдейской блогосферы того времени, писал:


"Когда Россия умрёт и, обглоданная евреями, будет являть одни кости, - тот будет "русский", кто будет плакать у этого остова, никому не нужного и всеми покинутого".


(В.В. Розанов. 1856 -1919 гг. Русский писатель - классик, философ).
======================================


"Никогда я не думал, что Государь так нужен для меня: но вот его нет — и для меня как нет России. Совершенно нет, и для меня в мечте не нужно всей моей литературной деятельности. Просто я не хочу, чтобы она была".

...Оригинальность Розанова сказалась и в том, что в отличие от большинства rусских философов, страстно флиртующих с марксизмом и атеизмом или ударившихся в "богоискательство", Василий Васильевич всегда был искренним и последовательным монархистом.

Потрясенный крушением Самодержавия, он писал:

"И вот все рушилось разом, Царство и Церковь. Попам лишь непонятно, что Церковь разбилась еще ужаснее, чем Царство. Царь выше духовенства.
Он не ломался, не лгал. Но, видя, что народ и солдатчина так ужасно отреклись от него, так предали, и тоже – дворянство, и тоже – "господа купцы", – написал просто, что, в сущности, он отрекается от такого подлого народа. И стал
(в Царском Селе) колоть лед. Это разумно, прекрасно и полномочно".

"...Русь слиняла в два дня. Самое большее – три".
Развернутый комментарий к горькой формуле Царя-Мученика "Кругом измена, трусость и обман"!

И еще позже:
"И мысль, что нет на Руси у нас Государя, что он в Тобольске, в ссылке, в заключении – так обняла мою душу, охватила тоской... что болит моя душа, болит и болит. Люблю и хочу любить Его. И по сердцу своему я знаю, что Царь вернется на Русь, что Русь без Царя не выживет... Страшно сказать: но я не хочу такой России, и она окаянна для меня. Для меня "социал-демократическая Россия" – проклята".


https://magazines.gorky.media/din/2006/11/paradoksy-rozanova.html

Воззрения и труды Розанова вызывали злобную критику как со стороны революционных марксистов, так и либерального лагеря rусской интеллигенции.

Летом 1917 года Розановы переехали из Петрограда в Сергиев Посад и поселились в трёх комнатах дома преподавателя Вифанской духовной семинарии (это жильё им подобрал философ Павел Флоренский).  Розанов открыто нищенствовал, голодал.
В конце 1918 года обратился со страниц своего
«Апокалипсиса» с  просьбой:

"К читателю, если он друг. — В этот страшный, потрясающий год, от многих лиц, и знакомых, и вовсе неизвестных мне, я получил, по какой-то догадке сердца, помощь и денежную, и съестными продуктами. И не могу скрыть, что без таковой помощи я не мог бы, не сумел бы перебыть этот год. <…> За помощь — великая благодарность; и слёзы не раз увлажняли глаза и душу. «Кто-то помнит, кто-то думает, кто-то догадался». <…> Устал. Не могу. 2—3 горсти муки, 2—3 горсти крупы, пять круто испечённых яиц может часто спасти день мой. <…> Сохрани, читатель, своего писателя, и что-то завершающее мне брезжится о последних днях моей жизни".

"В. Р. Сергиев Посад, Московск. губ., Красюковка, Полевая ул., дом свящ. Беляева".

Сергиев Посад, дом, где жил В.В.Розанов

Дом, где В. В. Розанов провёл последние годы своей жизни.

В. В. Розанов телесно умер по некоторым данным от "удара" 5 февраля 1919 года.
Был похоронен знаемыми с северной стороны храма Гефсиманского Черниговского скита в Сергиевом Посаде.

...Разумным ли было бегство в Сергиев Посад из кровавого Петрограда?

Разумеется, да, если принять во внимание судьбу его коллеги по "Новому Времени" М.О. Меньшикова, расстрелянного на глазах жены и шестерых малолетних детей "в отместку за статьи". Но можно помечтать об ином финале: протяни Василий Васильевич еще годочек, не случись с ним этого окаянного "удара", и он мог быть выслан с "философским пароходом" на Запад. Плыл бы себе с прозревшими вдруг собратьями по ремеслу туда, на закат солнца, прошел беженские мытарства, потом в Берлине, в Париже печатал яростные и мудрые статьи против сатанинской власти Кремля...

А в наши дни с великими почестями прах его перезахоронили бы где-нибудь в Свято-Даниловом, и сам президент обнажил бы голову, и венков от правительства прислано было бы с избытком, и Берл Лазар примчался бы со своей “честной фаршированной щукой” и обнялся над свежей могилой с каким-нибудь крупным православным иерархом (– "Да, таки Розанов был наш!" – "Розанов был и наш, и ваш! Ваши пророки – наши пророки!"), и было бы названо это действо очередным "согласием и примирением" жертвы с палачом...



=================================






Даждь нам Бог,....услышать ли, увидеть Щелкунчика, что под музыку Чайковского для одноименного балета, (или нашего Имперского "Лебединного озера",.... как во время постгорбачевского "путча"), вдруг щёлкнет пальцами, и:

...."Вновь захрустят шелухой декорации,
.... Смерть всё своё заберёт.
.... Знамя Христа мессианская нация.
.... Через столетья несёт"


(Поэт Никола Боголюбов)




https://teo_tetra.livejournal.com
РИМ

Книга Сергея Яшина "ВОССТАНИЕ" опубликована к годовщине смерти русского поэта II (Взято из сети)

"GL ORIA ПО РУССКИ ЗНАЧИТ СЛАВА.....ЭТО ВЫ ЗАПОМНИТЕ ЛЕГКО..."
ПРАВО НА ОРУЖИЕ  СЕРГЕЙ ЯШИН. ФОТО В ВК.jpg
DIMITRIJE-DONSKI.jpg
ПРАВО НА ОРУЖИЕ  3.png

ЕВРОПА

Ритуальных костров нам знаком аромат,
И в священных лесах партизанские тропы.
Мы воздвигнем форпосты гигантских засад
На врагов, попирающих роскошь Европы.

Мы целуем мечи. Мы клянемся опять
Алтарями богов и преемством традиций.
Мы вступили в войну и не нам отступать
Повернувши назад мощь стальной колесницы.

Наша честь это верность арийской судьбе.
Наш закон - умереть, но не быть побежденным.
Режим руны побед на живой бересте,
Возвращая угодья потомкам законным.

Сколько пало героев у вражеских стен,
Но мы в бой поднялись из урочищ окопа!
Ты свободна теперь. Твой закончился плен.
Выходи нас встречать, Королева-Европа!

ПОХОД НА ТРЕТИЙ РИМ

Гряди поход на Третий Рим
Ступай пятою нашей власти.
Расправил крылья херувим
Огнем вращающихся свастик.

Ни коммунистов, ни жидов,
Ни блуда жалких либералов.
Гряди, гряди как сталь суров
Грозою наших трибуналов.

Гряди поход на Третий Рим
Под колокольный звон и марши.
Все, что мечами освятим,
Отныне снова будет нашим.

Гряди восстанием святым,
Гряди триумфом нашей воли.
Мы нашей Почве возвратим
Живое биенье нашей Крови.

ОРДЕН

Мистический орден,
Опричное братство.
Кто чистопороден,
Тот наше богатство.

Мы власть трибунала,
Мы в святости люты.
Собачьим оскалом
Встречаем мы смуты.

Пусть ночи как угли,
Пусть зори кровавы.
Поднимем хоругви
Грядущей расправы.

Мы псы Государя,
Железные метла.
Нагрянем карая,
Бесповоротно.

Прорваться отрадно
Сквозь плотские путы.
Мы зондеркоманды
Святого Малюты. 

СТЯГИ

Небо кроваво,
В небе стяг.

Чует расправу
Ноздрями враг.

Датчики раций
Ловят приказ:

«Русской нации»
Пробил час.

Не забывайте
Смевшего речь:

«Одежду продайте,
Купите Меч».

Грозно затишие
Наших мест.

«Сим победиши!»
На небе Крест.

Русской нации
Пробил час.

Стяги реакции -
Яростный Спас.

ЖИВЫЕ

Кто умер рабом, тот не жил никогда.
Кто истинно жив, никогда не умрёт.
Мы верим: Великих традиций Звезда
На небе полуночи скоро взойдёт.

Умершим в удел достаются гробы,
Живые наследуют солнечный трон.
И только живых собирает в ряды
Полярной звезды штурмовой легион.

Умершие станут добычей червей,
Теням не нарушить магический круг.
Пусть будут бездомные сонмы теней
Тянуться в тоске на болотистый Юг.

И только живой никогда не умрёт,
Он славит богов в изреченьях простых.
Туда он уходит, где вьюга и лёд,
И там, где Звезда, там, где Солнце живых. 

ДЕТИ ТИШИНЫ

Мы ничего вам не должны,
Мы можем дать вам только яда.
Мы ждём, и в дебрях тишины
Вас дожидается засада:

Вы спите. Сон вас одолел,
Мы вам приснились этой ночью.
Чтобы в оптический прицел
Вас разглядеть теперь воочью.

Мы только тени, только сны,
И мы невиннее, чем дети.
Но в час полночной тишины,
Мы принесём вам благо Смерти.

Нам пощадить вас не дано,
И нам от вас пощад не надо.
Из перстня Борджия в вино
Роняем вновь кристаллы яда. 

ВРЕМЯ НАЦИИ

С неба глухие звоны
Грозно роняет набат.
Каждый мобилизован,
Каждый солдат.

Наша грядет награда,
Новый грядет строй.
Гулко грохочут отряды
По мостовой.

Царство промозглой скуки
Факелы снова жгут.
Снова простерты руки
В древний салют.

Огненны наши души,
Наши тела - лёд.
Слушай, соратник, слушай:
Время нации бьёт! 

ЖАТВА

Время героев - наше время,
Крылья почуем за мощью спин.
В русскую землю - новое семя,
Будут колосья наших доктрин.

Золото жатвы - наше счастье,
Факелом Осени жгите Смерть!
Пусть украшают связками фасций
Наши колосья стылую твердь.

Примем железное бремя власти,
Примем жнеца беспощадный серп.
Снова в печах готов для причастий
Веры грядущей ангельский хлеб.

В русскую землю - новое семя,
В братские чаши - роскошь вин.
Сеется ныне гордое племя,
Будет жатва наших былин. 

КОРОНОВАННЫЙ ЛЕВ

Я люблю тебя, Пламя!
Я люблю тебя, Лёд!
Злато-чёрное знамя
Лев крылатый несёт.

Будит эхо мистерий
Благородную Кровь.
Биться воинам Империи
За Империю вновь.

В эту мёрзлую землю, -
Этот огненный сев.
Твою волю приемлю,
Коронованный Лев!

Пусть погибну, прославя
Превосходства оплот.
Я люблю тебя, Пламя!
Я люблю тебя, Лёд!  

+ + +

Факелы дразнят промозглый мрак,
Крутые, Мы стали круче.
Будут мистерии уличных драк,
Будут ещё путчи.

Разбейте глаза ночных фонарей,
Сыщиков жёлтые очи.
Будут Ночи Длинных Ножей,
Будут Хрустальные Ночи.

Мы собираем великую рать,
В сердце арийском - Эдда,
Будем с богами пиво хлестать
Кружкой синего неба.

Мы возвратились, числа нам несть.
Нас не возьмешь на понте.
Чьи-то пальцы ласкают шерсть
Красивой овчарки, Блонди. 

ЖЕЛЕЗНЫЙ СТАН

Приказы короче,
Печать на устах.
Мы стражники ночи
Стоим на часах.

Мы бросили стены
Родных катакомб.
Пульсируют вены
Разрывами бомб.

Мы стан лебединый
С когтями орлов.
Над нами раскинут
Небесный покров.

Железному стану
Вожатый - герой.
Нас новый Кодряну
Скликает на бой.

Пусть круче уступы
Знакомой скалы.
Мы знаем, где трупы,
Там будут орлы. 

ЛЕГИОН
Посвящается героям "Железной Гвардии"

Дремлят в ночи Карпаты,
Волны несёт Дунай.
Время пришло расплаты;
Это, соратник, знай!

Наши герои восстали,
Лжи сокрушив редут.
Плоти святой скрижали
Знаки победы жгут.

Ангелы лечат раны,
Павших с собой берут.
Легионеры Кодряну
На шеях удавки рвут.

Истина только сила,
Сильным, соратник, стань!
Архангела Михаила
Копьё поднимает длань.

Наша родная Вера
Медью звучит труб.
«Молодость легионера»
Снова слетает с губ. 

GAMMADION

Нас не удержит саркофаг,
Мы возвращаем роскошь трона.
Наш чёрно-бело-алый стяг
Украсил знак Гаммадиона.

Мы воскресаем, чтобы вновь
Провозгласить законы Крови.
Нас выкликает снова Кровь,
Мы знаем: почве тлеть в неволе.

Тебе клянёмся мы, Грааль,
Словами страшной этой клятвы.
И что нам Mip! Его не жаль
Огню Гиперборейской Жатвы.

Мы знаем: верность - наша Честь,
Руке - клинок, челу - корона.
Мы возвратились. Нас не счесть.
Мы - легион Гаммадиона. 

ЦАРСТВО

Как ослепительна грядущая Россия,
При свете факелов, дразнящих этот мрак
Опять разбужена вселенская стихия,
Опять нам подан сокровенный знак

Терять нам нечего. Мы обретаем снова
Моря и сушу - векторы пространств.
Пылает жертвенник в стенах родного крова,
Красивы волны царственных убранств.

По милосердию мы отнимаем жизни,
Не милосердствуя, мы не приносим смерть.
Чутьём звериным на вселенской тризне
Отчизны чуем северную твердь.

Мы роскошь вечная сожжённых поколений,
Печатью ужаса нас отмечает век
Мы лишь намёк.. Мы гулкие ступени...
Взойди и царствуй, русский человек! 

ПОСЛЕДНЯЯ КАЗНЬ 

Сегодня расстреляно время согласно решенью Суда.
Лежат в окровавленной пене: Отныне, Навек, Никогда.

Смеются веселые судьи и пьют после казни коньяк,
Зияет разбитым затылком добитый из жалости враг.

Часы остановлены пулей, им больше не свойственен бег;
Лежит неподвижною тушей двадцатый расстрелянный век.

Мы скажем: Ему по заслугам досталось пять граммов свинца,
Двадцатому веку желали давно мы такого конца.

Мы скажем: Вполне справедлива последняя смертная казнь,
Пред трупом казнённого века давно потерявши боязнь.

Иссякло проклятое время, приблизился времени срок,
Под дулом пульсирует славно слегка поседевший висок.

В пространстве отныне свободно стихает тревожный набат,
Застыл неподвижной гримасой расстрелянный мной циферблат. 

МУТАНТ

Сбылись пророчества, настал железный век.
Забыты письмена и опустели храмы.
Вот явлен миру недочеловек,
Мутант из роликов навязчивой рекламы.

Его взрастил какой-то комиссар,
И перестроил либеральный плакса.
Он мелкий бес, его бросает в жар,
Как только хрустнет под рукою бакса.

Кривит он в похоти слюноточивый рот;
Не только он, с ним многие уроды.
Их родина - в урочищах реторт,
Они всего лишь выродки природы.

Сбылись пророчества, настал железный век.
Затих весь мир, как будто пред битвой.
Ты слышишь вой? То недочеловек
Нечеловечьей молится молитвой. 

РОК

Мы устали от скучных речей,
Вашей дани нам, видимо, мало.
Нам бы в сталь беспощадных мечей
Переплавить ваши орала.

Не для нас человеческий кров,
Не для нас обещания рая.
Вы - мычащее стадо коров,
Мы - волков беспощадная стая.

Ведь недаром своим молоком
Откормила нас Матерь-Волчица.
То, что вы окрестили Добром,
Нам положено лишь сторониться.

Вы всего лишь ненужный упрек,
Осужденным опять на Победу.
Мы чисты перед вами. Нас рок
Снова гонит по вашему следу. 

САД

Храни наш сад, имперская ограда.
Железо фасций, сотвори покров.
Чтоб роскошь Александровского сада
Осталась роскошью героев и богов.

Храни наш сад. Я ведаю, так надо.
От варварства взбесившихся рабов
Храни его. Чтоб гул чужих шагов
Не нарушал покой заснеженного Града.

Чернь восстает. Ей хочется услад,
Попрать закон и осквернить гробницы,
Бросать в источники своих восторгов яд.

Но слышен гул военной колесницы.
Мы приближаемся - спасти последний сад
И огненный алтарь, где молятся арийцы. 

ВРЕМЯ ГЕРОЕВ

Мы пробуждаемся. Приходит наше время.
Земля и Солнце вновь вступают в брак.
Герой разрушил мрачный саркофаг
И сбросил с плеч томительное бремя.

Мы пробуждаемся - богоподобных племя.
Нам брошен клич и подан тайный знак.
Пусть сеется в ночи неведомое семя,
И крепости сдает отчаявшийся враг.

Мы дар несем. Примите благо дара,
Блаженство высшее примите от щедрот.
Отведайте наш хлеб и оцените мед.

Мы так добры, но отблески пожара
Видны в глазах. Мы - озорной народ.
Мы - дети Солнц и каждый - аватара. 

ОСЕДЛАТЬ ТИГРА

Только герой оседлает тигра,
Только герой устоит на ногах.
Боги играют в азартные игры,
Боги танцуют на небесах.

Миру завещан божественный танец,
В дар вручена огнезарная страсть.
Солнца полуденный протуберанец
Силам луны не удастся украсть.

Свастика - символ арийского счастья,
Свастика - символ грядущих побед.
Знают герои восторг соучастья,
Ведают мудрые - близок Рассвет.

Боги играют в азартные игры,
Игр божественных ясен исход.
Только герой оседлает тигра,
Только герой никогда не умрет.

https://teo_tetra.livejournal.com
РИМ

Книга Сергея Яшина "ВОССТАНИЕ" опубликована к годовщине смерти русского поэта I (Взято из сети)

ПРАВО НА ОРУЖИЕ  СЕРГЕЙ ЯШИН. ФОТО В ВК.jpg
DIMITRIJE-DONSKI.jpg
ПРАВО НА ОРУЖИЕ  3.png
ПОЧТОВАЯ МАРКА.png

"GL ORIA ПО РУССКИ ЗНАЧИТ СЛАВА.....ЭТО ВЫ ЗАПОМНИТЕ ЛЕГКО..."
ВОССТАНИЕ

Небо молнией расколото,
Гневом праведных богов.
Кровь восстала против золота,
И мятеж ее суров.

Трепещите, превратившие
Земли ариев в товар.
Мы вернулись, воплотившие
Гнев последних аватар.

Мы сразимся за угодия,
За поруганную Честь.
Вновь несем мы вам, отродья,
Нашу гибельную весть.

Звонче колокол восстания!
Выше всполохи знамен.
Мы промозглого отчаянья
Вновь штурмуем бастион.

Сокрушит громовым молотом
Вашу крепость Тунар-Тор.
Кровь восстала против золота,
Кровь выносит приговор.


ШТУРМОВИК

Наших героев шаг
Вновь попирает твердь.
Солнцем разорван мрак,
В страхе бежит Смерть.
Слушай, заклятый враг,
Наших колон клик -
Вновь поднимает стяг
Северный штурмовик.

Знаки священных рун
Чертит его клинок.
Падают трупы лун -
Лунам отмечен срок.
Нашего века бег
Кто остановит в миг?
Схватит за горло век
Северный штурмовик.


ВОЛЯ К ПОБЕДЕ

Воля к победе и воля к власти,
Слушайте крови священный зов!
Бойтесь, враги, оскаленной пасти
Нового племени белых волков.

Тропы ночные и запах следа,
Плоть изъязвил беспощадный мороз.
В сердце свободном - там наша Эдда
Бьется ударами вечных угроз.

Мы не боимся охотничьих ружей,
Нам безразличен прицелов гипноз.
Вольные дети арктической стужи -
Держим по ветру чувствительный нос.

Дайте дорогу нам, скучные люди!
Слишком людской завершается век.
Знайте, в ночи заполярных безлюдий
Зреет отмщением Сверхчеловек.


РУНЫ ПОРЯДКА

Не знаком нам подлый страх,
Мы не ведаем упадка.
Снова чертим на щитах
Руны нового порядка.

Мы не знаем ваших прав,
Ваших тягостных гарантий.
Посмотрите, как кровав
Отблеск наших царских мантий.

Мы оскалили забрал
Сталью кованые пасти.
Мы идем, - девятый вал
Беспредельной воли к власти.

Видно носом чует страх
Мiр смердящего упадка.
Мы пришли, а на щитах
Руны нового порядка.


БЕРСЕРКИ

Сердце стучит в груди,
Землю печатай пятой.
Каждого ждет впереди
Бог, ураган, бой.

В зубы зажат крик,
Кровь на руках горяча.
Путь прорубать напрямик
Будем ударом меча.

Бьет по лицу пурга,
Словно железная плеть.
Воля - убить врага,
Воля - принять Смерть.

Чуешь ли пульс бытия?
Это берсерков шаг.
Слава Победе, друзья!
Тот, кто не с нами - враг.

Сталью арийских мечей
Мiр созидается наш.
Стройтесь! Равненье правей!
Правый держите марш!


ХИЩНИКИ

Только хищников любит природа,
Только хищников ценится род.
Мы - полярных героев порода,
Беспощадное племя господ.

Мы не ведаем бремя дремоты,
И не снятся нам мiрные сны.
Мы проходим тропою охоты
Под кровавым созвездьем войны.

Дразнят отсветы лунного диска
И сугробы, как будто гробы.
Мы отмечены знаками риска,
Словно баловни страшной Судьбы.

Мы оскалили хищные пасти,
Мы почуяли вражеский след.
Пусть укажут нам компасы свас
тик

Горизонты сакральных Побед!


БАРДЫ НОРДА
Всем музыкантам White Power посвящается…

Бейте смелее в бубны неба!
Лаской будите красавиц спящих!
Верны реченья древней Эдды,
Будет победа прямостоящих.

Боги взирают с высот Асгарда,
Светлые боги Белой расы.
Под бас-гитары пророчат барды
О приближении нашего часа.

Ширятся рати героев Норда,
Сердце героев брани радо.
Море рокочет грозой аккорда,
Рвется из горла огонь баллады.

Нервы натянем как будто струны,
Струны стальные - бардов нервы.
Бросим на землю, гадая, руны -
Кто в будет в битве сегодня первым?

Ярых берсерков грядет победа,
Воинов на страже времен стоящих.
Бейте смелее в бубны неба!
Лаской будите красавиц спящих!


ВИРТУАЛЬНАЯ ЭДДА

Мы принимаем этот бой
В кибернетических пространствах.
Поэты Битвы Мiровой,
Бойцы за Честь и Постоянство.

Наш виртуальный Зигфрид жив,
И живо чувство превосходства.
Мы возвратимся, отомстив,
По праву нашего господства.

Мы утверждаем вечный Норд,
Нас ждет опять Гиперборея.
Здесь каждый призрачный фиорд
Мерцает холодом дисплея.

Мы - технотронный гнев богов,
Мы знаем, близится Победа.
Сну первобытному врагов
Грозит на файлах наша Эдда.


БЕЛАЯ ЛЮБОВЬ

Только Белые люди умеют любить,
Только Белым любовь суждена.
Эту хрупкую чашу дано осушить
Лишь героям до самого дна.

Пусть протяжную песню затянет матрос
Про созвездья неведомых стран.
У Изольды - корона роскошных волос,
И все так же прекрасен Тристан.

Нет, не ляжет на чистые души вина,
Не для любящих эта печать.
Все земное для них только лес Моруа,
Им нельзя поворачивать вспять.

Спой же, бард, нам о том, как умеют любить
Те герои, что ведают Рок…
Только Белые могут, уснув, положить
Меж собой обнаженный клинок.


СЕВЕРНОЕ ВЕНЧАНИЕ

Златокудрый Герой, ты займешь свое место.
Этот трон для тебя средь суровых богов.
И тебе, как награду, вручает невеста
Непорочное тело на ложе снегов.

Ты ее познаешь, ненавидя кокетство
Этих шлюх из Содома мучительных снов.
Твои ласки жестоки и сам ты суров,
Ты давно ненавидел земное соседство.

Менструальными кровями дряхлых подруг
Упивается жадно в тоске безнадежной,
Пропитавшийся смрадом, болотистый Юг.
Только Север живет красотою безбрежной,

Только Воин, воистину, вечный супруг
Той Единственной, Суженной, Снежной.


ТЕВТОНСКИЙ ЛЕС

Когда шумит тевтонский лес
Он пробуждает память Крови.
Равноконечный в круге Крест
Мы унесли в тевтонский лес,
Как бесконечный символ воли.

Под сенью северных дубрав
Мы предстояли пред Распятым.
Рассвет пасхальный был кровав,
Когда под кронами дубрав
Восстали рыцари расплаты.

Рог прозвучал и пробил час,
Что возвестил нам радость Пасхи.
Восстал из мертвых светлый Ас;
И солнце, ярое как Спас,
Невыносимо грело каски.

Шуми, шуми тевтонский лес.
Вещай, как Норна, судьбы строго.
Зондеркомандами СС
Мы покидаем древний лес,
Чтоб беспощадно мстить за Бога.


МИСТИЧЕСКАЯ АРКТИКА

Мистическая Арктика,
Святая Цитадель.
Полярное сияние
И снежная метель.

Здесь благовест молчания
Гиперборейских звезд.
Здесь возведен Героями
Арктический форпост.

Я обручаюсь с Вечностью
Кольцом звенящих вьюг.
Во имя этой вечности
Я оставляю Юг.

Очерчен снова копьями
Рубеж моей страны.
Я знаю, что приблизилось
Падение Луны.

Ложится тайна древняя
Печатью на уста.
Мы веруем в пришествие
Полярного Криста.


БОГИ

Наши боги не прячут под маски
Озаренные Севером лица.
Это боги безудержной пляски;
Превосходства ли им стыдиться?

Наши боги не носят одежды.
Их тела бесконечно красивы.
Это боги Великой Надежды;
А надежды богов прихотливы.

Наши боги не слышат молитвы,
И скупым они жертвам не рады.
Это боги безжалостной битвы,
Им не ведомо бремя пощады.

Наши боги... Они златокудры,
С голубыми, как льдинки, глазами.
Только те их узнают, кто мудры,
И поймут: эти боги - мы сами.


ГАМАЮН

Пали дневные покровы,
Звезды - сплетение рун.
С древа поет мирового,
Древний вещун Гамаюн.

Слушайте вещую сагу
О возвращенье богов.
Лейте пьянящую брагу,
Жертвуйте роскошь даров.

Боги вернутся, ступая
По Изначальному Льду.
Будет берсерков стая
Гнать беспощадно судьбу.

Русские боги - мы сами,
Стоек наш северный род,
Власть потеряет над нами
Распятый нелюдь - юрод.

Слушайте, с древнего дуба
Песню заводит вещун.
Ночь - ожидание чуда,
Звезды - сплетение рун.


ИСПОЛИНЫ

Восхитителен снег нашей русской зимы,
Песни вьюги стальной величавы и строги.
Наше время пришло. Приближаемся мы.
Выходите встречать. Мы - грядущие боги.

Что-то шепчут волхвы, разложивши костер;
Взоры старцев седых словно синие льдины.
Снова гимны звучат. Снова праздничный хор.
Это счастье земли. Это мы - исполины.

Нас ведет за собой громовержец Перун.
Зорко смотрят орлы, неподвижны и горды.
Нет, не нам отступать; мы хранители рун,
Вновь о нас разбиваются желтые орды.

Снова Солнце взошло. Это Солнце богов.
Здесь - останемся мы. Здесь - богам веселее.
Среди русских равнин, средь бескрайних снегов
Мы предвидим просторы новой Гипербореи.


МЕДВЕЖИЙ ТАНЕЦ

Мы ждем возвращенья медвежьего бога,
Неистовый бубен шаманит в ночи.
Урочище бога - медвежья берлога,
Косматый защитник, проснись и рычи.

Ты ведаешь тайну волшебного меда,
Врагов нашей правды даешь одолеть.
Дай меда побольше для нашего рода,
Будь милостив к нам, Повелитель-медведь.

Костер разложив, мы танцуем по кругу,
Наш жрец синеглазый, смеющийся дед.
Танцуя по кругу, любому недугу
Медвежею лапой сломаем хребет.

Звериным восторгом природа объята,
Мы дикого меда отведали всласть.
Тяжелая лапа... И шуба космата...
И горе попавшим в медвежию пасть...

Мы ждем возвращенья медвежьего бога,
Мы кружимся в танце быстрей и быстрей.
Урочище бога - медвежья берлога,
Мы сами, как боги, в обличье зверей.


ГРЯДУЩАЯ РОССИЯ

Как ослепительна грядущая Россия,
При свете факелов, дразнящих этот мрак.
Опять разбужена вселенская стихия,
Опять нам подан сокровенный знак.

Терять нам нечего. Мы обретаем снова
Моря и сушу - векторы пространств.
Пылает жертвенник в стенах родного крова,
Красивы волны царственных убранств.

По милосердию мы отнимаем жизни,
Не милосердствуя, мы не приносим смерть.
Чутьем звериным на вселенской тризне
Отчизны чуем северную твердь.

Мы роскошь вечная сожженных поколений,
Печатью ужаса нас отмечает век.
Мы лишь намек. Мы гулкие ступени.
Взойди и царствуй, Русский человек!


НАШЕ БРЕМЯ


Бремя Империи,
Бремя Иафета.
Наши мистерии -
Солнца и Света.

Славься же Княже,
Славою Отчей.
Встанем на страже
Крови и Почвы.

Белая раса -
Верность до Смерти.
Ярого Спаса
Ярые дети.

Будут мистерии
Сильных и смелых.
Бремя Империи -
Только для Белых.


НАШИ РЯДЫ

Живи арийская Россия,
Сомкни железные ряды!
Вновь озверевшие стихии
Грозят нам призраком орды.

Вновь завывают с минарета
И ставят пестрые шатры,
В потоках призрачного света
Всегда гноящейся Луны.

Их кожа преет под овчиной,
Они любители тепла.
По нашим женщинам томимы
Звероподобные тела.

Но нашей русской цитадели
Стоять твердыней навсегда.
На страже северной метели,
На страже Пламени и Льда.

Живи арийская Россия,
Храни священные сады!
От сил взбесившейся стихии
Сомкни железные ряды.


ЕВРАЗИЙЦАМ

Вы - скуластые сыны Чингисхана,
Вы живете лишь жаждою мести,
Вы верны только знамени хана,
Ну, а мы Белокурые Бестии.

По великим кочевьям Евразии
Вы проноситесь, вы уже близко.
Но не вам открывался в экстазе
Этот вкус, что к смертельному риску.

Только мы победители Хаоса,
Только нам это Роком завещано.
Пусть сияют на крылиях паруса
Знаки молний, мечей перекрещенных.

Будет битва, как вспышка мгновенною,
Будет милость и будет расплата.
Вы волной разбиваетесь пенною
Об арийский гранит Монсальвата.


ПОСЛЕДНИЙ КАГАНАТ

Когда под утро выпадет роса
В священный час равностоянья,
Вновь на Восток мы двинем корпуса,
Стальными траками, измерив, расстоянье.

Тебя не защитит ни лютая зима,
Ни древний ужас снежного молчанья.
Ни алкоголь - лекарством от отчаянья,
Ни изворотливость восточного ума.

Хазарский каганат, ни стены и не рвы,
Тебя не защитят. Приблизилась расправа.
На стягах алых царственные львы.
Встает заря, роскошна и кровава.

Мы златокудрая дружина Святослава.
Ты чуешь каганат?.. Мы двинулись на вы.


КРЕСТ

СИМ ПОБЕДИШИ

«Терпеливое несение креста своего есть истинное зрение и сознание греха своего. В этом сознании нет никакого самообольщения. Но признающий себя грешником, и вместе с тем ропщущий и вопиющий с креста своего, доказывает тем, что он поверхностным сознанием греха лишь льстит себе, обманывает себя…

С креста твоего славословь Господа, отвергая от себя всякий помысл жалобы и ропота, отвергая его, как преступление и богохульство.

С креста твоего благодари Господа за бесценный дар, за крест твой, – за драгоценную участь, за участь подражать Христу страданиями твоими.

С креста богословствуй: потому что крест есть истинное и единственное училище, хранилище и престол истинного Богословия. Вне креста нет живого познания Христа.

Не ищи христианского совершенства в добродетелях человеческих. Там нет его: оно сокровенно в Кресте Христовом».

Святитель Игнатий Брянчанинов. «Аскетические опыты», том 1.


https://teo_tetra.livejournal.com
Кресту Твоему

Св.преподобный Иоан Лествичник.

СВ.ПРЕПОДОБНЫЙ ИОАН ЛЕСТВИЧНИК.jpg
СВ.ПРЕПОДОБНЫЙ ИОАН ЛЕСТВИЧНИК..png

Преподобный Иоанн Лествичник оставил  дивное сочинение под названием «Лествица», в котором содержится учение о восхождении ко Господу. По указанию «Лествицы» христианское возрастание  достигается через подвиги. Если со стороны Бога подается человеку на пути к Царствию Божию благодать, то со стороны человека требуется самоотвержение и труд.

«Лествица» состоит из тридцати слов (глав), как бы ступеней,- по числу лет  Исуса Христа до выступления Его на проповедь.

Первой ступенью преподобный называет отречение от земных пристрастий. Затем следуют: безпристрастие, послушание, покаяние, память о смерти, кротость. Далее раскрываются страсти и прочие греховные состояния, даются указания для борьбы с ними. Потом изображается путь добродетелей, матерью которых является «священная и блаженная» молитва. А увенчивается «Лествица» союзом трех добродетелей — Веры, Надежды и Любви.

Святой Иоанн Лествичник жил в VI веке. Он получил хорошее образование, но оставил мир и шестнадцатилетним юношей вступил в Синайскую обитель, где на двадцатом году жизни был пострижен в монашество старцем Мартирием. Святой Иоанн прожил со своим старцем в полном послушании девятнадцать лет. Жизнеописатель преподобного Иоанна, раифский монах Даниил, говорит, что святой Иоанн, будучи шестнадцатилетним юношей, телом взошел на Синайскую гору, а душой — на гору Небесную.

По смерти старца святой Иоанн удалился в Синайскую пустынь Фола и здесь в велиих подвизех, в непрестанной молитве подвизался сорок лет в глубоком сокрушении сердца. Местом его подвигов была тесная пещера. Пост, молитва, слезы покаяния безмолвие, писание книг — в этом состояла подвижническая жизнь святого Иоанна. Каждую субботу и воскресенье он приходил в обитель для молитвы за богослужением, приобщения Святых Таин и беседы с отцами.

После сорокалетнего жития в подвизех преподобного Иоанна избрали игуменом Синайской обители. Избрание это было предуказано свыше уже давно. Когда старец Мартирий пришел однажды со своим учеником Иоаном, тогда еще юношей, к Анастасию Великому, то услышал от аввы Анастасия вопрос: «Откуда этот отрок и кто постриг его?» Мартирий отвечал: «Он раб твой, отче, и я постриг его». Тогда сказал Анастасий: «Кто бы мог подумать, что ты постриг игумена синайского?»

В другой раз авва Мартирий с Иоанном отправились к великому Иоанну Савваиту. Последний встал, налил воды, умыл ноги Иоанну и поцеловал его руку. Когда ученик Савваита Стефан спросил своего старца, почему он так сделал, тот ответил: «Поверь мне, чадо, я не знаю, кто этот отрок, но я принял игумена синайского и умыл ноги игумену».

В 75-летнем возрасте Иоанн против своего желания был возведен в должность начальника Синайской обители. Монастырем он управлял недолго, всего четыре года. Но именно в это время им была написана удивительная книга — «Лествица». История ее создания такова. Однажды иноки монастыря, расположенного в двух днях пути от Синая, прислали Иоанну письмо с просьбой составить для них руководство в духовно-нравственной жизни. В письме они называли такое руководство надежной лестницей, по которой им можно было бы безопасно восходить от земной жизни к Небесным вратам (духовному совершенству). Иоанну понравился этот образ. Откликнувшись на просьбу собратьев, он написал книгу, которую так и назвал — Лествица. И хотя книга эта появилась 13 веков назад, ее до сих пор с огромным интересом и пользой для себя читает множество христиан во всем мире. Причина такой популярности — удивительно простой и доходчивый язык, которым святой Иоанн сумел объяснить сложнейшие вопросы духовной жизни.

Вот лишь несколько мыслей Иоанна Лествичника, которые по-прежнему остаются актуальными для каждого внимательного к себе человека:

«Тщеславие выказывается при каждой добродетели. Когда, например, храню пост — тщеславлюсь, и когда, скрывая пост от других, разрешаю на пищу, опять тщеславлюсь — благоразумием. Одевшись в красивую одежду, побеждаюсь любочестием, и, переодевшись в худую, тщеславлюсь. Говорить ли стану? Тщеславием обладаюсь. Молчать ли буду? Паки оному предаюсь. Куда ни поверни эту колючку, она всегда встанет шипом кверху»

«…Никогда не стыдись того, кто перед тобою злословит ближнего, но лучше скажи ему: «Перестань, брат, я ежедневно падаю в лютейшие грехи и как я могу его осуждать?» Ты сделаешь таким образом два добра и одним пластырем исцелишь и себя и ближнего».

«…Зла и страстей по естеству нет в человеке; ибо Бог не творец страстей. Добродетели же многие даровал Он нашей природе, из которых известны следующие: милостыня, ибо и язычники милосердствуют; любовь, ибо часто и бессловесные животные проливают слезы, когда их разлучают; вера, ибо все мы от себя ее порождаем; надежда, потому что мы и взаем берем, и взаем даем, и сеем, и плаваем, надеясь обогатиться. Итак, если, как мы здесь показали, любовь есть добродетель естественная нам, а она есть союз и исполнение закона: то значит, добродетели недалеки от нашего естества. Да постыдятся же те, которые представляют свою немощь к исполнению их».

«Лествица» и по сей день остается одной из самых известных и читаемых книг у православных христиан. Поэтому Церковь чтит память ее автора, называя именем преподобного Иоанна четвертую Неделю Великого поста.

https://youtu.be/rVAFB8XmmZ4
https://youtu.be/1c8VZeB3H6s


https://teo_tetra.livejournal.com
КРЕСТ

К ТЕМ, КОМУ ИСТИНА ДОРОГА…

ФЛАГ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
С НАМИ БОГ 3.png
ЧЕРНОСОТНИ.jpeg

ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

«И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите — и не уразумеете, и очами смотреть будете — и не увидите. Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.»

(Исаия 6,9-11)

«И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьёт духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлёт им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.»

(2 Фес. 2,8-13)

«Возненавидех церковь лукавнующих, и с нечестивыми не сяду.»

(Пс. 25, 5)

К ТЕМ, КОМУ ИСТИНА ДОРОГА…

( Русский, очнись !!! )

Поэзия русских катакомб — слово крестное, вдохновлённое Православной верой и Священным Преданием Мученической Русской Церкви, героической борьбой Святых новомучеников и исповедников за Правду Христову, против анти-Церкви и анти-Родины, против коллективного антихриста.

Трагедия современных людей в глубочайшем, дремучем неведении, незнании ни Святого Православия, ни правдивой истории. Подвиг Истинной Русской Церкви-Мученицы похулен и извращён жрецами «церковной» советчины, не понят и забыт россиянским плебсом. Поэтому хочется пожелать советизированным лже-христианам не хулить то, что они не знают, но заняться реанимированием совести. В отличие от официального, профанического лже-православия, истинное Православие никогда не станет «разменной монетой», бойким товаром на тотальном жидовском рынке, никогда не станет достоянием широких безбожных масс отстроенной анти-России.

Предваряя стихи, есть насущная необходимость в небольшом предисловии расставить основные точки над i, попытаться донести главное, не обращая внимания на хулу от «лже-братии».

В современной не-жизни всё вывернуто наизнанку, искажено до своей полной противоположности. Всем истинно-Православным очевидно, что буквально всё, видимо происходящее на «пост-советском» пространстве, есть глобальный жидовский спектакль, кощунственно названный постановщиками «Воскресение святой Руси». Тех, кто в какой-то мере прозревает и отказывается быть актёром, играть по установленным торжествующей синагогой правилам, немедленно, так, или иначе ликвидируют, удаляют со сцены (с поля игры). Фактически создано новое, невиданное, рабовладельческое общество, в котором люди являются рабами разнообразной сатанинской лжи, закачиваемой в сознание и подсознание с яслей и до могилы. Миллионы людей рождаются и умирают «не приходя в сознание», являясь, по сути, биороботами, которых незримо пасут князья преисподней.

Самую зловещую роль во всей этой трагедии играет «коллективный лже-пророк» (Откр. 16,13) — лже-церковь, блудница вавилонского Богоотступления, «сидящая на водах многих» (Откр. 17,1), которая «яростным вином блудодеяния своего напоила все народы» (Откр. 18,2). Глубинный, духовно-мистический Блуд, как измена Жениху христианских душ — Христу, и всепронизывающая, всеобъемлющая, тотальная ложь — вот жидкое, грязное, хлюпающее дно, «основа основ» кровавого, по сути, болота так называемого пост-христианского мира. И средоточие этой Измены, её апогей, зенит, её самое максимальное и радикальное воплощение в человеческом (недо-человеческом) мире — это феномен лже-церкви, церкви-блудницы. Потому что более страшно и глубоко изменить нельзя, нет на земле большей святыни, чем Церковь, и нет более несоединимых вещей, больших антиподов, чем Церковь и ложь, Христианство и сатанизм, Христос и антихрист. В том-то и состоит по-истине страшное духовное преступление сергианского скверноначалия и всех верных ему — в дьявольски хитром смешении правды и лжи, света и тьмы, добра и зла; и в постав-лении самого святого — Церкви — на службу, в подчинение самому скверному, низкому и преступному — богохульной, антихристовой анти-власти. Принципиальный, честный, твёрдый отказ считать антихристову, жидовскую анти-власть — властью, согласно Слову Божию, ведёт, логически и безоговорочно к полному непризнанию сергианской, советско-жидовской лже-иерархии, как поставленной этой «властью», и полностью ей контролируемой. То есть естественно ведёт к непризнанию созданной этой анти-властью лже-церкви за Церковь Христову. За что и пострадало большинство новомучеников и исповедников XX века. Отсюда и вся «борьба с жидовским игом» в рамках лже-церкви становится двусмысленной и фальшивой! Как писал Священномученник Марк (Новосёлов), «митр. Сергий (положивший основание советской лже-церкви в 1927 году) подменил (исказил) не какой-то отдельный догмат, он подменил всю Церковь, из-за чего за деревьями его обманчивых слов не видят леса Церковной неправды». Сущность всякой ереси есть богохульство. Страшная сущность сергианства — «зло от Бога»! Пребеззаконнейшая, анти-Христова анти-власть — от Бога! И поэтому Церковь должна ей подчиниться и служить (по Сергию и его преемникам). Это и есть поклонение антихристу в духе, превращение сергианского раскола в анти-Церковь.

«Можно ли эту кампанию «архиереев», вселенских обманщиков, считать Святой Христовой Церковью?! Можно ли толпу безсмысленную, и даже ещё не оглашённую, признать последователями Христовыми?! — Разумеется нет и нет! Все последователи лживого митрополита Сергия сами преисполнены лжи и лукавства и отпали от Правды Христовой — отпали от Христовой Церкви!» (Священномученник Архиепископ Андрей Уфимский).

Истинная Церковь Христова, которую, по обетованию Спасителя, не одолеют врата ада, предала сергианство анафеме. Если по сути адского учения сергиан «зло от Бога», то какому же Богу они покланяются?! Не случайно нынешнее братание сергианского скверноначалия с раввинами — у них давно уже один отец, от которого и всё их «добро»! В системе жидовского анти-государства, этого достраивающегося «царства дьявола на земле», сергианская (по имени своего родоначальника-основателя) анти-Церковь играет самую важную, ключевую роль, прельщая, если возможно, избранных, тех, кто призван Богом быть «светом мира, солью земли», «консервируя» людские души и состоянии Богопроклятой теплохладности и сатанинского равнодушия, приучая их к лже-смирению перед злом и его носителями, опаивая их тайным ядом жидовства, дезориентируя и духовно усыпляя (умерщвляя) пост-советский народ. В этом «гениальный» план сатаны — самому, через своих покорных служителей возглавить и полностью контролировать религиозную жизнь людей, овладеть их самыми сокровенными и высокими чаяниями и стремлениями, чтобы увести всё в нужное ему русло. Провести, незаметно и постепенно, глобальную мутацию русского духа, через «Церковь» сделать массы покорными рабами антихриста и его предтеч.

Именно для всего этого лже-церковь получила из рук коллективного антихриста, из рук анти-власти, обагрённых кровью, Царственых мучеников и более ста миллионов убитых, замученных лучших русских людей (с начала сатанинского шабаша и 1917 году и по сей день) свой жирный кусок — всю земную церковную инфраструктуру в виде храмов, монастырей, семинарий, магазинов, залов, трибун, радио и телеканалов и т.п. «Всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне» (Мф.4,9). И всё это в анти-христианском, анти-русском, ярко жидовском анти-государстве, где ни на секунду не прекращается массированное растление и погубление душ и телес человеческих, где население истребляется (естественно новыми, цивильными средствами) по 1,5-2 миллиона человек в год, где всё чистое и святое с невиданными наглостью и цинизмом ежедневно, ежечасно, ежесекундно втаптывается в грязь, где население нумеруется, пасётся, как скот.

По сути, как это ни страшно и прискорбно признать, но что является для всех истинно-Православных очевидным, — а для «совков» невероятным — в нынешней жидовской Эрэфии под официальной вывеской « Русской Православной Церкви» действует мощнейшая тоталитарная секта, использующая восточно-Православный обряд для прельщения простодушных и невежественных в духовной области, бывших советских, людей. Причина господства такого глобального и страшного обмана в том, что мы все выросли в насквозь пролживленном, прожидовленном, антихристовом мире, являемся больными, искалеченными тотальной ложью существами, искажённо воспринимающими мир и себя в нём. Без глубокого и точного знания истинного Христианства-Православия невозможно отличить и подделку под него. Впрочем, подделка уже давно выходит за все рамки приличия, и вся трагедия в невиданном повреждении и вырождении людей, находящихся в состоянии веры лжи (2 Фес.2,11). К слову сказать, всё возглавление официальной лжецеркви является, в прямом смысле слова, уголовными преступниками, подлежащими суду (по нормальным человеческим законам) за активное соучастие в «государственном» геноциде и грабеже (которое выражается в покрывательстве палачей и преступников, «благословении» их, создании им ореола «легитимности», узаконивании беззакония).

С самого «воцарения» жидовской сатанократии на русской земле (с февраля 1917 года) Истинная Церковь Христова ведёт непримиримую войну с коллективным антихристом, со «зверем из бездны», с талмудической революцией (рёвом люцифера).

Святая Православная Церковь есть мистическое Тело Христово, а Господь и Бог наш Иисус Христос пришёл, чтобы разрушить дела дьявола (1 Посл. Иоанна 3,8), и истинные Христиане всегда разрушали, разрушают и будут разрушать дела сатаны, в какие бы одежды он не рядился! Истинные Православные Христиане шли на мученический подвиг, в лагеря, тюрьмы и ссылки, сражались с «поганой совдепией» с оружием в руках на фронтах гражданских войн и восстаний (в т.ч. на фронте т.н. второй гражданской войны 41-45 гг), уходили в катакомбы, в подполье, в «леса и овраги», в эмиграцию, но никогда не кланялись «красному дьяволу», тем паче не опускались до сергианского Богохульства, что анти-власть есть власть, да ещё от Бога!! Кровью мучеников и русскими слезами написана великая летопись героической, вековой борьбы настоящего русского парода-Богоносца со всемирным «сборищем сатанинским», с церковью лукавнующих и анти-Россией, построенной по лекалам талмудического жидо-масонства. Священная эта борьба продолжается и поныне (пусть пока и на незримых фронтах), и ныне о камень истинной веры и Церкви разбивается и жидовская революция и лже-православный, лже-царский хилиазм, который есть ни что иное, как трансформированная советская идея «светлого будущего».

Не будет никакого будущего, ни Царского, никакого, без глубинного покаяния-перерождения. К такому всецелому, живительному покаянию и призваны Богом мы, пока так называемые, русские патриоты, живущие в демонократическом нео-каганате. Призваны к Священному огню Белой Царской России, к воинствующему со злом православию русских катакомб. Пусть всё лукавое, гниющее и смердящее достигает полноты гниения и распада («Неправедный пусть ещё делает неправду; нечистый пусть ещё сквернится» Откр. 22,11), русские истинно-Православные люди будут до конца «противостоять дьяволу» (Иак. 4,7) во всеоружии (Еф. 6,11), на всех фронтах, будут продолжать крестный, непримиримый путь своих настоящих Отцов, путь Святой Руси в катакомбах XXI века. «Праведный да творит правду ещё, и святый да освящается ещё» (Откр. 22,11).

Да воскреснет Бог и расточатся врази Его!
За Веру, Царя и Отечество!

16.02.05 г.
Н. Б.


https://youtu.be/HgpvA18cpjQ

https://teo_tetra.livejournal.com