?
?

Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

ПОСОЛОНЬ

от ВЕТО сисТеме КАТЕГЕГОРИЗАЦИИ... от Ориев суть Ариев

от ВЕТО сисТеме КАТЕГОРИЗАЦИИ... от Ориев суть Ариев

Считаю да. Система ВЕРА ятно, ошиблась дверью.
АЗ ЕСМЪ ДВЕРЬ, КТО ВНИДЕТ СПАСЕТСЯ, И ВНИДЕТ И ИЗЫДЕТ И ПАЖИТЬ ОБРЯЩЕТЪ.
Пусть Правоверныя Отцы поправят мя, уродиваго да безграматнаго.
Если раз яснить или про яснить(от слов"гори-гори ЯСНОСТЬ чтобы не погаснуть")мое мнение почему эта категория не точна со общу еще одну наших мысль... В нашем понимании История не является производным от слов некая (сомнительная и подозрительная) "истина, из ходящая из некой торы", которую наши, за изключением наших истиных мыслителей, в своем большинстве не читают. Слово История, по мнению наших, производная от двух нераздельных слов Ист Ория, в коих содержатся такие символические не делимые категории как ИСТИНА суть Господь и Его Государство.Такое Го сударство отдано Господом Его изповедникам - ГОЯМ, поскольку именно они с незапамятных времен изповедуют Право СЛОВНУЮ ВЕРУ.
ORA в переводе с латинского языка на русский - РОТ суть орган РЕЧИ по ИМЕНИ ЛЕТА, Безначальной и Безконечной, как сам ГОСПОДЬ БОГ. Имя того народа - ОРИЙЦЫ, у ГО их, КОИХ, гоев, ИСТОРИЯ суть САМ ЕДИН И НЕ ДЕЛИМ ГОСПОДЬ СЛОВЕ - СОЛНЦЕ ПРАВДЫ, во СВЯТЕЙ НЕРАЗДЕЛЬНЕЙ ЕДИНОСУЩНЕЙ ТРОИЦЕ споклоняемый и ссвлавимый, во ОТЦЕ+ и СЫНЕ+ и ДУСЕ СВЯТЕ+.
RE LOGOS суть РЕЛИГИЯ со гласно ЗАКОНУ суть ВЕТО, не является всевозможными "ре лигиями", "лигами", "сектами", "конфессиями"...,иБО БОГ и Его НОВЫЙ ЗАВЕТ, ЕДИН как и Его ВЕТО.
БОГ ЗА ВЕЩАЛ нашим: "Кто не слагает+ со Мной, тот: разлагает". Его
ученики, АПОСТОЛЫ из влекли из Его ЗА ВЕТО привило ПРАВИЛО:"Кое бо со гласие ХРИСТОВИ с велиаром, кая БО часть ВЕРНОМУ с не верным". Потому у ПРАВО СЛОВА не может быть лиги-logos с криво cловом сатаной. "Ересь" суть вырванные из контекста ЕГО ЗАВЕТА места имеющее отношение к тому делению, именуемому фразой "разделяй и властвуй". Это ветхо за ветный соломон. "Ветхаго бо отложим соловека - в новаго об лицемся", тако глаголит в БЛАГОЙ ВЕСТИ ISTUS KRESTOS."Еретика, вразумивши дважды отвращайся" - глаголит Его апостол, пре одолевший путь от Савла до Павла. Не силен я в строительстве вавилонского столба. Наших построения много совершенней. Потому категории наших ПЛА ТОНОВ мне милее аристотелевской риторики блудократии. Наши считают, что плут, блуд, за блуждаться, блуждать... есмъ однокоренные слова.

Категории автора данного текста  будут  поставлены в данном его сообщении. "картинки" под текстом.

СОТВОРЕНИЕ МИРА. САПОЖНИКОВЪ. АКАДЕМИЯ ХУДОЖЕСТВ 1861.jpg

СОТВОРЕНИЕ Человека  САПОЖНИКОВЪ. АКАДЕМИЯ ХУДОЖЕСТВ 1861 . 2.jpg

СТОЛБОТВОРЕНИЕ Вавилонское. САПОЖНИКОВЪ. АКАДЕМИЯ ХУДОЖЕСТВ 1861 ..jpg
ПОТОПЪ САПОЖНИКОВЪ. АКАДЕМИЯ ХУДОЖЕСТВ 1861 . 001.jpg
СТОЛБОТВОРЕНИЕ Вавилонское. САПОЖНИКОВЪ. АКАДЕМИЯ ХУДОЖЕСТВ 1861 ..jpg
Каин и Авель САПОЖНИКОВЪ. АКАДЕМИЯ ХУДОЖЕСТВ 1861 ..jpg
Приношеня Каина и Авеля.  САПОЖНИКОВЪ. АКАДЕМИЯ ХУДОЖЕСТВ 1861 ..jpg
Невинность прародителей  САПОЖНИКОВЪ. АКАДЕМИЯ ХУДОЖЕСТВ 1861 ..jpg
Изгнание прародителей из рая.  САПОЖНИКОВЪ. АКАДЕМИЯ ХУДОЖЕСТВ 1861 ..jpg
СОТВОРЕНИЕ Жены  САПОЖНИКОВЪ. АКАДЕМИЯ ХУДОЖЕСТВ 1861 . 2.jpg
СОТВОРЕНИЕ Человека  САПОЖНИКОВЪ. АКАДЕМИЯ ХУДОЖЕСТВ 1861 . 2.jpg




https://teo_tetra.livejournal.com

ПОСОЛОНЬ

М.О. Меньшиков "Из Писем к ближним"

М.О. Меньшиков "Из Писем к ближним"
ДЕЛО НАЦИИ

2 февраля 1914 г.

Весь народ национален и даже все русское общество, если выкинуть из него озлобленную часть инородцев. Говорю об озлобленной, части, ибо другая, не озлобленная, а добродушная часть инородцев уже охвачена русскою стихией, пропитана ею, как сардинки маслом, и входит в состав русской нации.
О немцах нечего и говорить: между ними столько «кровавых» русских патриотов, что это просится даже в пословицу. Но разве вам не случалось встречать даже поляков, настолько обрусевших, что им тяжело носить польскую фамилию? А что вы скажете о г. Гольтисоне?
Это чистокровнейший еврей, и тем не менее страстный композитор русского церковного пения и, как говорят, большой русский патриот.
Что такое Россия, что такое наша национальная идея — об этом многие имеют смутное понятие. Не ясно это и почтенному барону Розену, превосходную речь которого на днях в Гос Совете следовало бы прочесть всем, кто любит Россию. Одно лишь в этой речи показалось мне загадочным: о каком «воинствующем национализме» в России говорит он, и с таким негодованием? По видимому, о русском национализме, но если так, это совершенно неверно. Есть у нас воинствующие национализмы, но они не русские, а инородческие.
Я говорю о евреях, поляках, финнах, латышах, армянах, татарах и пр. и пр., которые, вообще говоря, живут и трудятся довольно мирно, — но уже выделили из себя весьма заметные и очень вредные, вроде мазепинцев, сословия, ненавидящие Россию. Они воинствуют против России, а не мы против них. Наш русский национализм, как я понимаю его, вовсе не воинствующий, а только оборонительный, и путать это никак не следует. Мы, русские, долго спали, убаюканные своим могуществом и славой, — но вот ударил один гром небесный за другим, и мы проснулись и увидели себя в осаде — и извне, и изнутри.
Мы видим многочисленные колонии евреев и других инородцев, постепенно захватывающих не только равноправие с нами, но и господство над нами, причем наградою за подчинение наше служит их презрение и злоба против всего русского. Откройте глаза, почтенный барон, и вы увидите, что это явление существует, и, стало быть, с ним нужно считаться.
Я имею право говорить о русском чувстве, наблюдая собственное сердце.
Мне лично всегда было противным угнетение инородцев, насильственная их руссификация, подавление их национальности и т.п. Я уже много раз писал, что считаю вполне справедливым, чтобы каждый вполне определившийся народ, как, например, финны, поляки, армяне и т.д., имели на своих исторических территориях все права, какие сами пожелают, вплоть хотя бы до полного их отделения. Но совсем другое дело, если они захватывают хозяйские права на нашей исторической территории.
Тут я кричу, сколько у меня есть сил, — долой пришельцев! Если они хотят оставаться евреями, поляками, латышами и т.д. на нашем народном теле, то долой их, и чем скорее, тем лучше. Никакой живой организм не терпит инородных тел: последние должны быть или переварены, или выброшены. Это, уважаемый барон, называется не нападением, а обороной, спросите кого хотите.
А разрешена оборона, она должна вестись с несокрушимой энергией — до полного изгнания «двунадесятиязыц» из России.
С тех пор как свет стоит, держится такое понятие о государстве: оно может быть или чистого, или смешанного состава, но в одном государстве должна жить одна нация. Так, имеются смешанные нации швейцарская, американская и др. Государства, резко отступающие от этого начала, или постепенно рушатся, как рухнуло множество пестрых царств, или близки к государственному крушению, как Турция и Австрия.
Нам, националистам, вовсе нежелательно, чтобы империя русская охвачена была племенным раздором, свирепствующим в Австро-Венгрии, и чтобы в итоге векового национального разлада был государственный развал. Вот почему, допуская иноплеменников, как иностранцев, с правами иностранцев, пока они не будут достаточно натурализованы, — мы вовсе не хотим быть подстилкою для целого рода маленьких национальностей, желающих на нашем теле размножаться и захватывать над нами власть.
Мы не хотим чужого, но наша — русская земля — должна быть нашей. Иначе инородное вселение является инфекцией; размножение микроплемен ведет и гигантское племя к государственной смерти. Это вовсе не воинственность, а инстинкт самосохранения.
Конечно, нам, русским, не легко живется под облепившей нас иноземщиной, но ведь и им не так уж сладко отстаивать свою расовую индивидуальность. Тело, пораженное инфекцией, бессознательно борется с ней, поедает враждебных микробов, переваривает их без остатка. Мучители обречены одновременно и на мученичество, и единственно, в чем они находят спасение, это в своей национальной смерти.
Драма ассимиляции оканчивается в тот момент, когда инородец совсем уже чувствует себя русским, и таких очень много. Вчера мне довелось быть на концерте Н. Н. Собиновой-Вирязовой, которую я уже как-то видел на одном концерте М. И. Долиной. Тогда я восхищен был ею в необычайной степени. Мало сказать: «восхищен», — я просто ослеплен был этой как бы хлынувшей со сцены красотой русской женщины, поэзией русской песни, русской грацией, русской душою во всех ее тончайших, родных мне переживаниях.
Нечто новое и чудесное, что хотелось бы видеть и слышать без конца. При том, заметьте, и голос не то чтобы большой у г-жи Собиновой, и красота ее вовсе не волшебная, если вглядеться в нее, и песни, и танцы ее — самые общеизвестные, но что захватывает неотразимо меня, по крайней мере, это что-то родное, русское, свое, заветное, для чего жить хочется. К сожалению, концерт вышел непомерно длинный, и Н. Н. Собиновой приходилось слишком уж много раз выходить на сцену, — а хорошенького непременно должно быть по-немножку, иначе количество профанирует качество.
Тем не менее в начале вечера я просто млел от наслаждения и даже записал на афише следующее: «Конечно, Вирязова-Собинова сделала для национальной идеи больше, чем вся наша национальная партия, ибо она заставила тысячи и тысячи людей полюбить Россию. И своих, и чужих она заставила почувствовать душу русскую и ту особенную высокую красоту ее, которая таится в каждой законченной национальности».
Да, вот все эти скромные артисты — Андреев со своею балалайкой, несравненная Плевицкая и эта новая чаровница Собинова — они без всяких программ, без съездов и докладов, «без заранее обдуманного намерения» довершают культуру русскую, доводят национальность нашу до предела поэтической законченности, до красоты. А в красоте и истина, и добро, и все божественное, что нам доступно. О, эти девичьи песни — с их упоением, с стыдливою молодою страстью, о, эти нежные и томные движения, в которых дышит все здоровое и чистое, что нажил наш народ за тысячелетия под родным солнцем!..
Все это так чудесно, что даже жаль видеть это на сцене.
Кто хочет почувствовать, что такое Россия в ее мировом призвании, как особая душа народная, пусть посмотрит две-три песни Собиновой (этот новый жанр — соединение песни с танцами — нужно смотреть). Айседора Дункан не прошла в России бесследно. В лице босоножки Собиновой, резво поющей и кокетливо пляшущей, мы имеем нашу древнюю еще языческую «дивью красоту», которую напрасно разгадывают ученые.

Но к чему я веду речь? Не для рецензии же концертной.
А веду я речь к изумительному для меня открытию. Эта чудная русская артистка, вобравшая в себе все чары и тайны русской души народной, оказывается... датчанкой! Да-с, полукровной датчанкой, родною внучкой великого Андерсена, сказками которого мы упивались в детстве. Как вам это нравится? Всего в одно лишь поколение так переродиться в России, сразу принять и тело русское — типическое для средней Великороссии, и вместе с телом все инстинкты, все предчувствия души, все повадки, чисто стихийные, доведенные до высшей грации...
Это просто чудо какое-то.
Впрочем, я знаю одного англичанина до такой степени ярославской наружности, страстного балалаечника и любителя русской песни, что английская фамилия так же идет к нему, как если бы Василия Блаженного назвать киркой.
Вот вам иллюстрация нашей национальной силы. И вне политики мы боремся за своё существование, и даже вне политики одолеваем, пожалуй, больше, чем всею ослабевшею донельзя государственностью. На том же концерте играл очень хороший великорусский оркестр балалаечников под управлением... Е. Р. фон Левена. Пел арию мельника из «Русалки» артист русской оперы Я. А. Ленц...
Эти, очевидно, тоже переварены русской поэзией начисто. А те, непереваренные еще или полупереваренные, что поминутно мелькали в публике и на сцене, — их было жаль. Должно быть больно терять свою расовую индивидуальность, но когда превращение кончилось, с чужой душой делается то же, что с душою Руси. «Твой дом будет моим домом, твой Бог— моим Богом».

https://teo_tetra.livejournal.com
ПОСОЛОНЬ

Веселая дорога домой на пригородных поездах от Перми до Екатеринбурга через Лысьву и Кузино

Оригинал взят у donni_nina в Веселая дорога домой на пригородных поездах от Перми до Екатеринбурга через Лысьву и Кузино


Съездив в Кизел и Калийную, я специально осталась на день в Перми, чтобы вернуться домой на красивом голубом рельсовом автобусе РА2, и на ночном пригородном поезде "Лысьва-Кузино", а от Кузино домой на электричке.

Рельсовый автобус РА2 отходил в 17:25, поэтому у меня был почти весь день, чтобы погулять по Перми.

Я прокатилась на пермских трамвайчиках.



Попробовала местные посикунчики. Их, когда кусаешь, они должны брызгать, "сикать" соком. У меня только почему-то ничего не "сикало" в рот.

Collapse )




ПОСОЛОНЬ

Расовые трафареты голливуда.

Оригинал взят у loreley10 в Расовые трафареты голливуда.
Бен Гур , Гладиатор, Исход "Exodus: Gods and Kings" и иже с ними.

Пройдемся по этим китам Голливуда.


Итак, первый фильм, знаменитый - Бен Гур (1960 г)

Сюжет:
"Действие драматического боевика происходят в Палестине во времена Христа.

Главными героями фильма являются друзья детства, почти названные братья, римлянин Мессала и еврей-ростовщик Иуда Бен Гур, которые встретились после многолетней разлуки уже взрослыми людьми.

Теперь товарищи осознают, что их дружба невозможна. Иуда Бен Гур сочувствует великой борьбе своего народа за освобождение, а римлянин Мессала желает, чтобы тот предал свою родину."


Так как зритель не очень бы проникся сочувствием к герою, будь он обликом похож на истинного семита – примерно такого:

Clipboard01ккк

То, естественно , для подслащения горькой пилюли, облик Иуды – выбран наиболее близким к самим европейцам.
Вот такой он наш бравый Иуда, «почти истинный ариец»!

Clipboard0iii

Его мама и сестра *с краю справа*– тоже как с плакатов гитлеровской Германии, потому что



на такое :  или такое :

никто бы не пошел конечно. И никто бы не посочувствовал .. Тогда,  в 60-х годах.. Сейчас, даже уже и не знаю. Промывка-то мозгов идет давно.



Но вернемся к пересказу фильма:

Итак, предлагает сволочь-римская Иуде иудскую родину продать за римский динарий!
Патриотический Иуда гневно отказывается, с поминанием истинного божка иудеев (конечно!).
Тут же мерзкий римлянин, забыв о дружбе (вот сцуко!), подводит невинного Иуду и всю его семью (!) под лживый суд!
Невиновный Иуда отправляется рабом на римские галеры, а его мама и чудная сестричка, (между прочим, влюбленная в римлянина! вот дура!) –отправляются в тюрьму, где обе заболевают проказой. ( вот же гад, вот же мразь, вот же римский фашист! – 2 раза).
Collapse )
ПОСОЛОНЬ

Реальное обвинение против евреев - 2 "Марк Эли Раваш" 1928 г.

Оригинал взят у loreley10 в Реальное обвинение против евреев - 2
часть первая

Часть вторая
От комиссариата к язычникам.

Пропаганда - как полноценная война.


Вы, христиане, скулите и жалуетесь на влияние евреев в вашей цивилизации. Вы говорите, что мы, космополиты - меньшинство среди вас, с традициями, интересами и устремлениями, отличными от ваших. И вы кричите, что такое положение вещей – угроза вашему упорядоченному развитию – оно путает ваши силы и превращает ваше предназначение в мешанину.

А я вообще не понимаю, в чём тут угроза? Ваш мир всегда управлялся меньшинством. Так какая разница – каково происхождение меньшинства, которое руководит вами?

Но влияние наше есть гораздо и гораздо больше, чем вы себе можете представить.

Что нас озадачивает и умиляет, а иногда и просто выматывает в вашей "игре в антисемитизм". Это так показательно. Вы ходите и с ужасом шушукаетесь о волосатой еврейской руке там и здесь.

Предположим, и мы уже дрожим, что в один прекрасный день вы проснётесь и поймёте, что "ваша" религия, "ваше" образование, "ваша" мораль, "ваши" социальные, правительственные, юридические и экономические институты – фундаментально все наши!

Но ведь затем вы начнете специфически показывать пальцем на кого-то конкретного. Скажем, намекать именно на еврейских банкиров или еврейских кинорежиссеров – и наш страх тут же сменяется взрывом хохота.

Гои – понимаем мы тогда с облечением - никогда не будут способны увидеть реальную глубину наших преступлений.

Или вы не имеете глаз, или вы не имеете мужества, чтобы убить нас за те злодеяния, которых, даже хотя бы частичных улик, более чем достаточно, чтобы любой опытный судья или трибунал сразу бы приняли дело к рассмотрению.

Collapse )
ОРЕЛ  белый

"Приразломная". На работу на вертолёте

Оригинал взят у alexey_ionov в "Приразломная". На работу на вертолёте



Нет, я не сын олигарха и не топ-менеджер нефтяной компании. Я простой инженер, но в моей богатой рабочей практике был совершенно сумасшедший месяц, когда я каждый день летал на работу на вертолёте. Да да. На вертолёте. На работу. Каждый день. Пусть это было не Робинсон, а старая добрая восьмёрка, но теперь есть что детям и внукам рассказать.



Collapse )
ПОСОЛОНЬ

Загадки блокады Ленинграда

Оригинал взят у brndk в Загадки блокады Ленинграда
Оригинал взят у astlena в Загадки блокады Ленинграда
Оригинал взят у digitall_angell в Загадки блокады Ленинграда

Очень интересный анализ, казалось бы, досконально изученных и проверенных фактов и событий. Авторы поднимают вопросы о том, почему немцы не взяли Ленинград, хотя имели на то достаточно сил; как город мог существовать, производить и доставлять оружие на фронт в условиях полной блокады, а также многие другие неудобные факты, как часто бывает, идущие вразрез с официальными версиями.

В той страшной войне русский народ проявил невиданный массовый героизм и самоотверженность в смертельной борьбе с паразитической напастью, пытавшейся в очередной раз покорить и уничтожить Великую Русь. А сегодня потомки тех паразитов пытаются нахально изолгать Победу, завоёванную русами кровью и жизнью миллионов лучших сынов и дочерей.

Скорее всего, к людям наконец-то начала просачиваться ранее тщательно скрывавшаяся информация, которая способна открыть нам подлинных организаторов той страшной войны, подлинные цели, которые они ставили передсобой, и подлинные события, происходившие в то страшное и жестокое время.

Нам кажется, что мы знаем практически всё о Великой Отечественной Войне, ведь о ней написаны тысячи книг, созданы сотни документальных и художественных фильмов, написано множество картин и стихов. Но в действительности мы знаем только то, что давно выхолощено и выставлено на всеобщее обозрение. Там тоже может быть какая-то часть правды, но далеко не вся. Мы с вами сейчас убедимся в том, что знаем очень мало даже о самых главных, как нам внушили, событиях той Войны.

Collapse )


ПОСОЛОНЬ

В Москве открылась самая большая Соборная мечеть в Европе!

Оригинал взят у tesey в В Москве открылась самая большая Соборная мечеть в Европе!


Мне повезло сделать эксклюзивные (!!!) фотографии Московской соборной мечети в Выползовом переулке, которая открывает свои двери в канун праздника Курбан-Байрам, 23 сентября 2015 года. Давайте посмотрим, как красиво там внутри и снаружи.

Collapse )

ПОСОЛОНЬ

Сандуны. Часть вторая, про красоту.

Оригинал взят у lica_alica в Сандуны. Часть вторая, про красоту.

Так приятно показывать что-то по-настоящему старинное, с богатой историей, невероятно красивое, и при этом не делать приписку, что, мол, надо срочно беречь, а то… Слишком часто последнее время слышишь печальные новости о разрушении или заброшенности уникальных культурных объектов. Этому – не грозит. Его холят, лелеют, его любят и посещают столько знаменитостей всех уровней, от культурных до властных, что процветать ему еще многие и многие лета. Уверена.
Вот только в затруднении я большом… как показывать-то? С чувством, с толком, с расстановкой? Подробно описывая историю, которую я все равно смогу лишь нещадно передрать с одного из интернет-ресурсов? Подписывая каждое фото уточнением архитектурных стилей и деталей, весьма мало при этом в них понимая? Так я из-за этого все никак и собраться не могу, каждый раз начиная и стирая написанное… Разве ж я могу рассказать лучше Гиляровского-то или экскурсоводов?)) Нет, народ! Я просто покажу свое восхищение местом, куда попала по большому везению в большой для Сандуновских бань день (об этом дне здесь).
Collapse )