Category: криминал

КРЕСТ

Вначале было Слово. И Слово было у Бога. И Слово Было Бог. ( Ин. 1.1-3.)







Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, -- в Начале было Слово (в Душе было Слово),
καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, -- и Слово было от Бога (и Слово было от Духа),
καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος -- и Богом было Слово (и Сыном было Слово)


Иван Бунин

СЛОВО

Молчат гробницы, мумии и кости,—
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы, на мировом погосте,
Звучат лишь Письмена.

И нет у нас иного достоянья!
Умейте же беречь
Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,
Наш дар бессмертный — речь.







"Огласительные беседы с крещаемыми". Оптинский старец Святитель Архимандрит Борис (Холчев).

                                              О Боге

Бог всегда был, есть и будет. Он – начало и причина всего существующего. Бог непостижим, невидим, не создан, вечен.

Бог – Отец, Бог – Сын и Бог – Дух Святой. Однако не три Бога, а Один. Законы арифметики и математики к Творцу законов – Богу – неприменимы.

Творец Отец, Творец Сын, Творец Святой Дух, но не три Творца, а Один Творец. Бог называется также Троицей.

Каково рождение Сына, мы понять не можем, оно только применительно к нашим человеческим понятиям называется так. Бог-Сын называется также Словом. Ум человека выявляется посредством слова. Что на уме человека? Как узнать, если он не скажет слова?

Так и Бог-Отец (надмирный Ум) открывается нам посредством Слова, то есть Сына Своего.

Вот что говорится в Евангелия от Иоанна: «В начале было Слово (в начале – значит еще до бытия мира, то есть всегда), и Слово было у Бога , потому что Слово и Отец одна Сущность, и Слово было Бог. Значит, Сын Божий – Слово, есть Бог и равночестен Отцу. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» . Значит, согласно Евангелию, все, что только существует на свете, что имеет начало своему бытию, получило начало от Сына-Слова. Он – Творец всего сущего. Только Один Бог безначален, не сотворен.

Отец безначален, Сын безначален. Святой Дух безначален, но не три безначальных, а Один безначальный.


Начиная читать данный журнал, вы соглашаетесь, что данный журнал является личным и частным дневником и содержит личные и частные мнения автора этого дневника. Кроме того, согласно статье 29 Конституции РФ "каждому гарантируется свобода мысли и слова", а также "никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них". Сведения, содержащиеся в этом дневнике не имеют никакого юридического смысла и не могут быть использованы при разбирательствах в гражданских, военных или арбитражных судах, равно как вообще нигде, для доказательства или опровержения чего бы то ни было. Журнал не имеет лицензии Министерства РФ по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций и никоим образом не является средством массовой информации.


https://teo-tetra.livejournal.com





ПОСОЛОНЬ

Ритуальное убийство старца Григория Новаго

Оригинал взят у graf_orlov33 в Ритуальное убийство старца Григория Новаго

Григория Ефимович Распутин

Событие ритуального преступления не обнимается рамками уголовно-процессуального законодательства. Задача историко-публицистического исследования, по необходимости пользующегося иными материалами и средствами, чем судебное следствие, состоит не в установлении и наказании виновных, а в отыскании и отражении таких контекстуальных обстоятельств, которые выводят событие ритуального преступления из пространственно-временных границ, опосредованных местом и действием, и сообщают ему характер постоянно совершающейся мистерии.
Методом историко-публицистического исследования ритуальных преступлений является, таким образом, установление историко-типологических параллелей, характерного преступного почерка или стиля преступления, остающегося неизменным на протяжении длительного периода времени и имеющего неограниченный узкими этно-конфессиональными рамками ареал распространения.
Описанное в Евангелиях распятие на Кресте Господа нашего Иисуса Христа, совершенное на тридцать третьем году от начала современного летоисчисления римскими легионерами по наущению иудейского синедриона, явилось исполнением многочисленных знамений, пророчеств и прообразовательных культовых установлений и продолжает оставаться мистическим основанием как для таинственного воспоминания в Христианской Церкви, так и в обрядах и ритуалах магии, воспроизводимых в изуверных сатанинских культах.
Убийство Царской Семьи в Ипатьевском подвале Екатеринбурга носило типологические черты магического ритуала царской жертвы. Ритуальный характер имело и предварившее его убийство Григория Распутина. Но если имя Царственных мучеников сегодня в известной мере ограждено церковной канонизацией, то глумление над памятью царского друга и богомольца Григория Распутина остается излюбленным оккультным ритуалом, необузданной страстью галахического хамитства.


Особняк Юсуповых на Мойке

Какими бы соображениями не оправдывали свое участие в покушении на Григория Распутина в позднейших воспоминаниях Юсупов, Пуришкевич и сопричастные к ним лица, убийство его имело глубокие мистические причины. О мистической подоплеке убийства Григория Распутина свидетельствовал один из его соучастников в.к. Дмитрий Павлович в письме к Ф. Юсупову от 27 февраля 1920 года: «Для меня этот факт всегда останется темным пятном на совести (…). Убийство всегда убийством и останется, как бы там не стараться этому факту придавать мистического значения!» (Ананьич Б.В. Фриз Г.Ф. Ф.Юсупов и великий Князь Дмитрий Павлович об убийстве Григория Распутина (1920) // «Английская набережная, 4», СПб, 2001, с.345).
Есть свидетельства, что убийство Григория Распутина воспринималось некоторыми посвященными современниками как ритуал в стиле итальянской мафии. Министр внутренних дел Протопопов, курировавший дело об убийстве Распутина, говорил в беседе с журналистом: «Это не просто убийство, это итальянская мафия, в которой участвовали озлобленные люди, превратившие убийство в пытку. Распутина живьем топили в реке. Его ранили - я не знаю, как происходило дело во дворце Юсупова, а затем связанного по рукам и ногам, бившегося в автомобиле везли через весь город, чтобы бросить в прорубь. Шарлотта Кордэ нанесла сразу свой удар – это было политическое убийство. Здесь же какое-то мрачное дело мщения, какая-то мафия в полном смысле слова» (Последний министр старого правительства // Новое время, 1917, № 14731, с.6).
«Итальянская мафия» - это, по-видимому, было на слуху. Вот как характеризовал личность одного из участников убийства - Ф. Юсупова в.к. Николай Михайлович: «Сознаюсь, что даже писать все это тяжело, так как напоминает (…) средневековое убийство в Италии! (…). Итальянцы XIV или XV столетия могли бы гордиться таким экземпляром, а я недоумеваю и, откровенно говоря, скорблю, так как он – муж моей племянницы» (Гибель Монархии, М., 2000, с.70, 72).
И уже не об убийстве, а о том способе уничтожения тела, которое выбрали преступники, осквернении могилы и сожжении останков, писал два месяца спустя французский посол М. Палеолог: «Изобретшие этот зловещий эпилог имеют предтечу в итальянском средневековье, ибо воображение человеческое не обновляет бесконечно форм выражения своих страстей и стремлений» (Дневник посла, М., 2003, с.768).
Для типологии ритуальных убийств характерной является аллюзия на вендетту, сделанная в экспертизе проф. Сикорского по делу об убийстве Андрюши Ющинского: «Психологической основой типа такого рода убийств является расовое мщение и вендетта сынов Иакова ( …), типическое сходство в проявлении этого мщения во всех странах объясняется тем, что народность, поставляющая это злодеяние, будучи вкраплена среди других народностей, вносит в них с собою и черты своей расовой психологии».
Т.о. в великосветском российском контексте «итальянское» есть эвфемизм «еврейского»? Итальянская мафия до сих пор практикует ритуальные убийства, совершаемые таким способом, который представляет символическую инверсию вины провинившегося. «Если единственный конец вендетты -это смерть, то ее осуществление имеет бесконечное множество вариантов. Причем каждый из них имеет вполне определенный, конкретный смысл, понятный окружающим. Микеле Панталеоне в своей книге “Мафия вчера и сегодня” пишет, что камень во рту у жертвы свидетельствует о болтливости этого человека. Если находят отрубленную руку, которая положена на грудь убитому, значит, это была рука вора. Конечно, укради он у кого-нибудь на стороне, ему бы ничего не сделали. Но если ты крадешь у мафии - это непростительный грех. Если на место бумажника убитого положена колючка, то это означает, что мафия покарала одного из своих, который присвоил общественные деньги, либо доверенные ему вещи. Если на шею убитому подвесили отрезанные половые органы, значит - он изнасиловал или хотя бы просто пытался изнасиловать жену члена мафии. Если у жертвы вырваны глаза, положенные в кулак, то это означает, что убитый хороший стрелок, который застрелил человека, связанного с мафией».
По-видимому, более сложные и неоднозначные провинности членов клана, должны были быть обставлены не менее замысловатыми символами и знаками ритуала, понятными может быть одним только посвященным в тайны мафиозных разборок. Способы символической репрезентации вендетты так же разнообразны, как и мотивы, побуждающие мафию к ее осуществлению. Смысл ритуальной символики, по-видимому, следует искать в апелляции к древнему талионному праву, копирующему ветхозаветные повеления, праву кровной мести, согласно которому всякое насилие над личностью каралось наказанием, напоминающим совершенное преступление. «Око за око и зуб за зуб», согласно предписаниям ветхого Закона.
«Принцип талионного права, основанный на признании кровной мести как способа защиты личности свободного, определял некоторые виды наказания в эпоху средневековья. (Определенные обычаем действия: убийство, посягательство на честь женщины, оскорбление словом или с применением насилия, преграждение пути, осквернение могилы - вели к признанию правомочным состояние вражды между членами кровно-родственных коллективов потерпевшего и обвиняемого. Публично объявлялась файда (кровная месть), и после этого убийство виновного, совершенное явно, на глазах и в присутствии соплеменников считалось справедливым возмездием, не ведущим в свою очередь к отмщению). Многие аллегории дантовского ада имеют своим источником правовую идею талионного принципа. Интересна фриульская легенда о Ромульде, герцогине Гизульфа, источником легенды были реальные события, происходившие в Италии во время набегов на Фриуль аваров. При осаде Чивидале, главного города Фриуля, где находился герцогский двор, Ромульда подавала недвусмысленные знаки аварскому кагану, заявляя о симпатии к нему. Она бесстыдно прогуливалась по крепостной стене, чтобы обратить на себя внимание аварского вождя. Затем дала ему знать, что охотно станет его женой. После взятия крепости аварами по приказу кагана она была отдана на поругание его дружинникам, а затем посажена на кол со словами, напоминавшими о данном eю обещании стать женой авара. Историк Павел Диакон, говорит, что традиция сохранила это предание в назидание как пример вполне заслуженного наказания за неверность и коварство» (И.А. Дворецкая, Г.Т. Залюбовина, Е.А. Шервуд, "Кровная месть у древних греков и германцев",Москва,1995).


В.к. Димитрий Павлович и автомобиль

Для лучшего понимания смысла события ритуального убийства Григория Распутина и последовавшего вслед за ним убийства Царской Семьи и некоторых членов Царского рода как эксцессов кровной мести, имеющей библейский архетип в актах ветхозаветного регицида, усвоенного средневековым правом, необходимо уяснить, что, как подчеркивается в словарных статьях, посвященных обычаю кровомщения, «известны случаи, когда целые кланы мстили за события трёхсотлетней давности, в результате полностью уничтожая друг друга (…). Расправа с целым родом, включая малолетнее потомство, избавляла от страха последующего отмщения (…). Лангобардский (средневековая Италия) король Лиутпранд решительно расправился со своим недавним союзником Ротари, который был его родственником, при этом жертвой насильственной смерти пали все четыре сына Ротари. Междоусобицы при дворе лангобардских королей в конце VII в. сопровождались истреблением целых родов. Представитель герцогского рода в Турине Ариперт уничтожил весь род Апспранда, опекуна малолетнего наследника королевской власти. Жена и дочь были изувечены, обезображены (у них отрезали нос и уши), был ослеплен старший сын Апспранда».
Для осуществления кровной мести допускалось любое вероломство вплоть до нарушения священного обычая гостеприимства, что и было символически продемонстрировано выбором в качестве места убийства особняка Юсуповых, куда старец Григорий был доставлен как гость.
В Новейшее время театральность обстановки, производимой исполнением ритуала, имитирующего кровную месть, «под итальянцев», «под жидов» (вендетту, талион, файду), нужна, конечно, не самим участникам убийства и может, по-видимому, создаваться как непосредственно на месте преступления, так и на стадии общественной рефлексии путем влияния на ход следствия (заметания следов, уничтожения или подбрасывания улик, фальсификации свидетельских показаний и т.д.) или отражения в средствах массовой информации. В последнем случае ритуальное убийство по мотивам кровной мести представляет лишь информационный повод для оккультно-символической репрезентации власти. Как это имеет место быть в случае с убийством Григория Распутина. Для понимания смысла ритуального убийства, прочтения заложенного в нем послания не требуется криминалистических доказательств. Жертва может не иметь вменяемой ей вины, и убийство быть совершено не тем способом и не теми лицами, которые установлены следствием. Для публицистического исследования важно то, каким образом его репрезентируют те, кому это выгодно. Итальянское убийство, вендетта, кровная месть совершается, как правило, с театральным эффектом, демонстрирующим символику враждующих кланов. В фильме Френсиса Кополлы «Крестный отец» упрямому голливудскому кинопродюссеру, не желающему сотрудничать с мафией, подбрасывают в постель окровавленную голову любимого жеребца, после чего тот становится сговорчивей. Лошадь, как и собака, – древний символ кровной мести, жертвоприношение духу умершего.
По-видимому, акцентирование «итальянской» версии убийства Григория Распутина, «вендетты» являлось частью плана оккультного информационно-психологического воздействия на Царскую Семью.


Подвал

В контексте надвигавшегося антидержавного мятежа убийство старца Григория, совершенное как бы в открытую при полном (имевшем место или кажущемся) одобрении общества, по впечатлению близких к Царской Семье людей, воспринималось как «первый выстрел революции» (камер –юнгфера Тутельберг), а труп собаки во дворе Юсуповского особняка на том месте, где был убит Распутин, как посылка, которая должна была символизировать запланированное цареубийство.
«И думать, что такая же опасность может угрожать и Ему?» Вот тот ужас, которым было полно существо Государыни Императрицы. Вот чего она опасалась в убийстве Распутина» (М.К.Дитерихс, Убийство Царской Семьи и членов дома Романовых на Урале, М., 1991, ч. 1, с.191).
17-го вечером после получения известия об исчезновении Григория и сообщения полицейского, дежурившего возле дома Юсуповых и услышавшего выстрелы, о том, что «к нему выбежал пьяный Пуришкевич и заявил, что Распутин убит», вспоминает Вырубова, «мы сидели вместе в кабинете Императрицы, очень расстроенные, ожидая дальнейших известий. Сперва звонил великий князь Дмитрий Павлович, прося позволения приехать к чаю в пять часов. Императрица, бледная и задумчивая, отказала ему. Затем звонил Феликс Юсупов и просил позволения приехать с объяснением, то к Государыне, то ко мне; звал меня несколько раз к телефону, но Государыня не позволила мне подойти, а ему приказала передать, что объяснение он может прислать ей письменно. Вечером принесли Государыне знаменитое письмо Юсупова, где он именем князей Юсуповых клянется, что Распутин в этот вечер не был у них. Распутина он действительно видел несколько раз, но не в этот вечер. Вчера у него была вечеринка, справляли новоселье и перепились, а, уходя, Дмитрий Павлович убил на дворе собаку» (Фрейлина Ее Величества Анна Вырубова, М., 1993, с. 267 - 268).
Очевидно, что целью непрошенных визитеров, напрашивавшихся на аудиенцию в отсутствие Государя, при той огласке, которую старались придать убийству Григория сами соучастники, могло быть только покушение на жизнь Государыни или Вырубовой, что находит подтверждение в письме княгини Зинаиды Юсуповой, сожалевшей, что убийцы не довели дело до конца (с.270).
«Полиция, войдя в дом Юсуповых на следующее утро после убийства, напала на широкий кровяной след у входа и на лестнице и на признаки того, что здесь происходило что-то необычайное. На дворе они в самом деле нашли убитую собаку, но рана на голове не могла дать такого количества крови (...). Сперва у проруби на Крестовском острове нашли галошу Распутина, а потом водолазы наткнулись и на тело: руки и ноги были запутаны веревкой, правую руку он, вероятно, высвободил, когда его кидали в воду, пальцы были сложены крестом. Несмотря на многочисленные огнестрельные раны и огромную рваную рану в левом боку, сделанную ножом или шпорой, Григорий Ефимович вероятно был еще жив, когда его кинули в прорубь, так как легкие были полны водою...» (с. 268).
Кроме в.к. Дмитрия Павловича и Ф. Юсупова и депутата Гос. Думы Пуришкевича, в убийстве, по признаниию последних, участвовали поручик Сухотин и доктор Станислав (Самуил?) Лазоверт. Писательница Валентина Краснова в книге «Кремлевские дети» (Минск, 1995, с. 38) приводит воспоминания Софьи Мушкат, жены организатора ВЧК и кровавого палача России Ф. Э. Руфина–Дзержинского, в которых, между прочим, упоминается и имя Самуила Лазоверта, хорошего товарища и давнего друга этой семьи, по данным (достоверным или нет), книги доктора Князькина «Распутин и распутство», принимавшего участие еще в попытке изуверного оскопления о. Иоанна Кронштадтского.


Тело Григория со следами ран
Есть сведения, что в организации убийства принимали также участие сыновья в.к. Александра Михайловича тестя Юсупова Феодор и Андрей, а также и сам Великий Князь. Михайловский дворец располагался здесь же на Мойке в сотне метров от дома Юсуповых.
«В день приезда Государя в Царское Село сей Великий Князь явился со старшим сыном во дворец. Оставив сына в приемной, он вошел в кабинет Государя и также от имени семьи требовал прекращения следствия по делу убийства Распутина; в противном случае он грозил (…) чуть ли не падением престола. Великий Князь говорил так громко и дерзко, что голос его слышали посторонние, так как он почему-то и дверь не притворил в соседнюю комнату, где ожидал его сын. Государь передавал, что он сам не мог оставаться спокойным, так его возмутило поведение Великого Князя; но в минуту разговора он безмолвствовал» (с. 269). Здесь прозрачный намек мемуариста на предусмотренную возможность применения силы по условленному сигналу в случае необходимости.
Следует отметить, что родословная ветвь в.к. Александра Михайловича несла в себе «еврейскую» кровь. Супругу в.к. Михаила Николаевича урожденную принцессу Цецилию Баденскую Император Александр III в узком кругу иронически называл «матушкой Haber». Т.о., в соучастии Михайловичей, отца и сына, в убийстве Распутина и заговоре против Государя, нельзя не увидеть намека на генетическое соперничество царского рода Романовых и «влиятельной» еврейской крови. Сам в.к. Александр Михайлович благополучно избежал большевицкой расправы, а его сыновья в эмиграции сделались преуспевающими нью-йоркскими банкирами. Способен ли был в.к. Александр Михайлович на убийство Государя прямо во дворце во время данной ему аудиенции –вот вопрос, при решении которого следует учитывать, что согласно законам Российской Империи никто не вправе был бы отдать приказ о его аресте кроме вновь восшедшего на Престол монарха из династии Романовых.
Символически значимым является не только участие высшей российской знати в убийстве простого мужика, но также орудия преступления (действительные или только заявленные и, соответственно, телесные повреждения, нанесенные убитому) и само место преступления.
В своих мемуарах, которые надо уметь читать между строк по правилам иудейской генополитической тайнописи, Ф. Юсупов пишет: «Прощаясь со мной, он (Маклаков) был любезен, пожелал нам полного успеха и, между прочим, подарил мне резиновую палку. «Возьмите ее на всякий случай»- сказал он, улыбаясь» (Ф. Юсупов, Конец Распутина, в кн.: Григорий Распутин, Исторические материалы, М., 1997, с.163).
Резиновая палка (по другой версии, гантеля) не вполне подходящее орудие для убийства, годное разве для того, чтобы оглушить жертву или совершить над нею какие-либо ритуальные (м.б. обсценные) манипуляции. Обращает на себя внимание и то, как подробно описывает Юсупов обстановку на месте убийства во вновь отремонтированном и причудливо обставленном подвале Юсуповского дворца.
«Особенно запомнился мне (…) один шкаф с инкрустациями, внутри которого был сделан целый лабиринт из зеркал и бронзовых колонок. На этом шкафу стояло старинное Распятие из горного хрусталя и серебра итальянской работы XVII века (…). На полу лежал большой персидский ковер, а в углу, где стоял шкаф с лабиринтом и Распятием, шкура огромного белого медведя» (там же, с. 167).
Какое символическое значение в ритуальном словаре «итальянской» мафии имеют обнаруженные экспертизой (подлинной или поддельной) на теле убиенного старца Григория прижизненные повреждения: глубокая рваная рана на боку, раздробленные гениталии, вырванный глаз и пулевое (или похожее на пулевое) отверстие во лбу; и замысловатый мебельный антиквариат со стоящим на нем Распятием, что характерно, «итальянской» работы, напоминающий по описанию (реальному или вымышленному) «арон-кодеш» (ковчег святыни), шкаф для хранения свитков Торы и других принадлежностей в еврейской синагоге, возле лежащей на полу шкуры белого медведя; и тут же во дворе пристреленная собака, не той ли породы, что на известном портрете Феликса Юсупова работы художника Серова, за планомерное истребление которой взялись пришедшие вскоре к власти большевики, является, по-видимому, неразрешимой загадкой для современной криминалистики, не умеющей обнаружить отпечатков дьявольских когтей или следов от его копыт ни на месте убиения Царской Семьи, ни в многочисленных, ставших достоянием протоколов Особых следственных комиссий казнях Гражданской войны, ни в убийствах детей в Красноярске или под Истрой, совершенных в полном соответствии с неизменным на протяжении веков сатанинским каноном.
Внимательному же православному взгляду, навыкшему к духовному созерцанию иконографических деталей Божественных Страстей: креста, гвоздий, копия, венца из терна, губы, трости, оцета с желчью, лестницы, клещей для вынимания гвоздей и т.д. представляется в свете сказанного очевидным, что в лице царского Друга Григория Распутина-Нового врагами Царства Русского ритуально уничтожался весь чин пророческого служения, чтобы на будущее время, как при дворе египетских фараонов, когда хищная толпа обавателей и волхвов плотно окружала трон, была исключена сама возможность духовного влияния на власть предержащую людей, подобных старцу Григорию, чтобы даже тень человека Божия, духоносного сотаинника и соработника в государственном служении не мелькнула возле занятого ныне наследниками бого- и цареубийц державного престола русских Царей.
Николай Козлов

Известно, что Керенский с прочими жидами организовал извлечение останков св. старца Григория Новаго  и его ритуальное всесожжение.







ПОСОЛОНЬ

Погром русской нации в 1917 году в Петрограде

Сначала подлинные исторические события замалчивают, потом ретушируют, затем, полностью переписывают, и... вуаля — их уже нет или они превращены в мифы! Так родились сказки о викингах, гладиаторах, империи Чингиз-Хана, Великой октябрьской социалистической революции, и т.п.

В деталях, механизм фальсификаций отличается, но общие принципы неизменны. Даже стилистика, подозрительно не меняется, словно всё это вышло из под пера одного шекспира-пушкина. Но тогда этот писатель настоящий прототип Дункана Макклауда, горца — бессмертного.

А давайте-ка разберёмся со сказкой про "народное восстание", направленное против "опостылевшего царизма". Ведь совсем недавно, мы были свидетелями абсолютной копии этого "восстания", когда ливийский народ, якобы возмутился тем, что живёт в стране развитого социализма, и он якобы захотел променять бесплатные жильё, образование и медобслуживание на "демократию", оказавшуюся на практике жутко кровавой вакханалией!


Collapse )
ПОСОЛОНЬ

"Его вели убийцы на расстрел..." ( Сергий Бехтеев)

ОРЕЛ  белый

2 мая, Одесса - ритуальное еврейское убийство

Оригинал взят у ant_63 в 2 мая, Одесса - ритуальное еврейское убийство
kol

   Одесса, после потери Крыма и народной революции в Мариуполе, осталась единственными морскими воротами Украины и приобрела статус самого важного после Киева города. Назначенный хунтой глава ОГА Владимир Немировский продемонстрировал полную политическую импотенцию - за два месяца он не смог ни разогнать народный лагерь на Куликовом поле, ни поставить под контроль милицию, ни наладить контакт с местными немногочисленными, но активными украинскими националистами.

Совещание по подгтовке операции в Одессе состоялась за 10 дней до трагедии. Председательствовал лично Турчинов. В обсуждении принимали участие глава МВД Арсен Аваков, глава СБУ Валентин Наливайченко и секретарь СНБО Андрей Парубий. К консультациям по операции был привлечен также глава ОГА Днепропетровской области Игорь Коломойский.

Идея использовать в операции футбольных "ультрас" принадлежала Арсену Авакову. Еще со времен работы главой Харьковской ОГА, у него были выходы на фанатских лидеров, которым он, даже проживая в Италии, продолжал оказывать спонсорскую поддержку.

Коломойский передал под руководство одесских правоохранителей батальон Днепр. Он же установил денежную премию за каждого убитого - 5000 долларов.

Подготовка

К проведению операции были привлечены также боевики Корчинского. Именно они носили на руках красные повязки. Последователям Корчинского отводилась ключевая роль в организации провокаций: они выступили якобы в роли защитников палаточного городка на Куликовом поле, а потом заманили участников в Дом Профсоюзов, где и произошла резня.

Вокруг Одессы было организовано 15 блок-постов, на которых укрепились боевики подчиняющегося лично Коломойскому батальона "Днепр-1", а также представители "Правого сектора" как из Днепропетровска, так и из западных областей Украины. Помимо того, в Одессу приехали две сотни "Самообороны майдана", подчиняющиеся и.о. главы администрации президента Сергею Пашинскому - тому самому, который был пойман со снайперской винтовкой в багажнике 18 февраля на Майдане. Пашинский впоследствии утверждал, что не был посвящен в полные планы операции, и отправлял своих людей исключительно для "защиты одесситов". Таким образом, общее число бойцов из других регионов Украины составило около 1400 человек - к вопросу о том, что Дом Профсоюзов, якобы, сожгли "одесситы".

Со стороны одесской милицией операцией руководили лично глава областной милиции Петр Луцюк и его заместитель Дмитрий Фучеджи. Луцюку было поручено нейтрализовать главу ОГА Немировского, чтобы тот не устроил самодеятельности, которая смогла бы сорвать операцию. Фучеджи руководил боевиками непосредственно на Греческой площади, где был, якобы, "ранен", чтобы избежать ответственности за дальнейшие события.

Датой проведения операции было изначально назначено 2 мая - день футбольного матча, что оправдывало наличие большого числа "ультрас" в центре Одессы, а также позволяло свести к минимуму наличие не задействованных в операции одесситов в центре города - большинство находилось за городом на "маевках".

Жертвенник всесожжения

2 мая в 07:59 в Одессу прибыл поезд из Харькова, на котором приехали фанаты "Металлиста", среди которых были задействованные в операции "ультрас". Кроме того, в это же время в город небольшими группами вошли боевики батальона "Днепр-1" и "Правого сектора". Часть боевиков "Самообороны Майдана" также прибыла официально из Киева, но большинство без символики приехали в город на автомобилях. У одесской милиции в тот день был строгий приказ не останавливать автомобили с киевскими, днепропетровскими и львовскими номерами.

После полудня часть боевиков отправились в сторону Соборной площади, где был назначен сбор участников "Марша за единую Украину". В их задачу входило организовать толпу и повести её на баррикады на Греческую площадь. Группа "смертников" нацепила георгиевские ленточки, надела балаклавы и пошла маршем по Александровскому проспекту. Именно они фигурирует на многочисленных фото- и видеозаписях в роли "пророссийских активистов". Для того, чтобы отличать своих от настоящих одесских активистов, провокаторы надели на рукава красные повязки. Посвященные в детали операции милиционеры также носили красные повязки. Не знавшие этих деталей настоящие активисты, увы, поддались на призывы провокаторов, и тоже отправились "останавливать фашистов" - так им объяснили суть происходящего.

Дальнейший ход событий зафиксирован многочисленными очевидцами. Якобы "пророссийские" провокаторы при поддержке милиции выстроились возле торгового "Афина", на перекрестке Греческой улицы и переулка вице-адмирала Жукова, провокаторы со стороны фанатов, среди которых были как представители как "Правого сектора» так и Корчинского, на них напали (это подтверждают даже настроены положительно по отношению к майдану наблюдатели) с обеих сторон было использовано огнестрельное оружие, с обеих сторон были жертвы (см. http://napaki.livejournal.com/100072.html)



Задача отвлечь "честных" фанатов от футбольного матча и направить толпу на Куликово поле была полностью выполнена. "Заведя" толпу, провокаторы отступили в торговый центр "Афина", откуда позже были вывезены милицией. Жертв среди них не было - только раненые.

В то время, пока шли столкновения на Греческой, группа уголовников из "Правого сектора" готовила осуществление главной части операции под кодовым названием "Ола" - от словосочетания "мизбах а-ола", что в переводе с иврита значит "жертвенник всесожжения". Они проникли через задний вход в Дом профсоюзов и укрылись в подвале и на чердаке. В эту группу входили только проверенные боевики, имеющие опыт убийства людей.

В то время, пока толпа шла от Греческой площади к Куликову полю через весь центр города, часть провокаторов на автомобилях опередила основную массу, прибежали в лагерь и устроили панику: "сюда идет "Правый сектор!", "Они идут убивать!" и т.п. Под руководством провокаторов, вместо того, чтобы рассеяться по городу, многие активисты вошли в Дом Профсоюзов. Часть из них спустились в подвал - оттуда живых потом не вышло, людей пытали, убивали, резали мачете. Часть из них пошли вверх по лестнице. Едкий смертоносный угарный газ образовался из-за использования смеси бензина с напалмом. Рецепт этих адских коктейлей был подготовлен химиками майдана, но там не использовался. В Одессе эту смесь применили впервые и делали это намеренно: нужна была бойня с большим количеством погибших, чтобы устрашить всю страну.

«Битва» за дом Профсоюзов продолжалась несколько часов - в то время, как часть боевиков имитировала сопротивление и кидала с крыши коктейли Молотова, остальные методично резали, душили и сжигали людей. Для того, чтобы никто не смог потушить пожар, в здании была полностью отключена вода.

После завершения "Олы" убийцы из "Правого сектора" покинули здание через боковые и задние выходы, покинули город. В здание вошли милиционеры. Ставшее официальным число жертв - 46 человек - это только убитые на этажах здания. Основные жертвы из подвала в их число не вошли. Точное число убитых вряд ли когда-то станет известно, но большинство источников называют 120-130 человек.

Правду не скрыть

Приватизировав милицию и СБУ, хунта забыла о прокуратуре. И вот уже и.о. генерального прокурора Олег Махницкий говорит: "Эта акция не была подготовлена на каком-то внутреннем уровне. Это была спланированная, скоординированная четко акция, в которой принимали участие в том числе и представители власти".

Источник: http://www.voltairenet.org/article183808.html

Ранее уже было установлено участие евреев США и Израиля, что свидетельствует о руководящей роли в подготовке массового убийства не только самого Коломойского, но и руководства секты Хабад в Нью-Йорке, в Израиле и конечно в Днепропетровске.
876171_o
На фотографии видно труп где обгорели только голова и руки. Это свидетельствует о применении ранцевого огнемета и ему подобного устройства, для поджигания живых людей - брызгали в лицо горящей смесью и человек тушил себя руками и погибал. Таких трупов много.

NEWS: На сайте британской "Таймс" видео приложенного к статье "Survivor tells of Odessa horror". На этом двухминутном отрезке британец в модных очках Google ходит по Греческой площади 2 мая в момент, когда битва уже в разгаре.
Нацисты, обвешанные сине-желтыми прапорами, там как раз готовили коктейли Молотова. Британца привлекла любопытная четверка одетых довольно легко парней ближневосточной наружности. Эти иностранцы стремительно двигались в направлении эпицентра событий и что-то оживленно обсуждали по-английски. На руках каждого были надеты белые резиновые перчатки, используемые для работы с химреактивами.


Британец решил спросить, откуда они. От четверки отделился этот, в синей майке (явно главный среди них). Он заявил: "Я из Израиля". Британец спрашивает: "Вы из Израиля и вы наблюдаете за всем этим". На что израильтянин на неплохом английском отвечает: "Нет, я не наблюдаю. Мы принимаем участие в этом". Затем он поясняет, что у него двойное гражданство - США и Израиля, а также что он учился в Мэдисоне.

Все это он говорит вполне спокойно. И вдруг понимает, что его собеседник записывает видео на очки! Он уточняет в ужасе: "Вы записываете меня?!" Получая утвердительный ответ, американский израильтянин сразу сбивается, начинается путаться и явно хочет завершить беседу, говоря, что "он просто помогает людям". На что британец спрашивает: "То есть вас тренировали для этого?" Тот отвечает коротко: "Да, конечно. В армии".
Затем к нему подбегает его соратник похожей наружности. В руках (опять-таки с перчатками) он держит какие-то пробирки и реактивы. Собеседник британца делает ему знак, чтобы тот помалкивал, извиняется перед англичанином и ретируется со своим "химическим" другом.


А через пару дней украинское МВД заявляет, что в Доме профсоюзов людей сжигали каким-то "неизвестным веществом"... Надо найти этих таинственных "добровольных помощников" укронацистов, натренированных в чьей-то армии работать с какими-то препаратами. Обращаюсь к тем, кто подробно анализировал видео и фото одесской бойни - наверняка этот колоритный персонаж должен был там мелькать среди укронацистов. Мне думается, ответ на то, что за английскую речь перехватывают во время карательных операций хунты на Востоке Украины и что это за агенты, о которых пишет "Bild", может последовать после выявления этих личностей...http://judastruth.livejournal.com/184484.html
jws
Этого еврея англичанин снял с помощью модных очков Google и после этого власти Киева объявили поиски "английского корреспондента" на юге Украины...

ТВ Чехии в начале марта. Правый сектор это евреи и Израиль
Дополнительно по теме:

Битва евреев за Хазарию. История 20 века
http://russ-history.blogspot.ru/2014/03/the-battle-for-land-of-khazars-crimea.html

Планы Хабад в отношении Украины и русских, история секты
 http://ant-63.livejournal.com/37272.html

Иудейская секта Хабад объявили Путина врагом евреев!
http://ant-63.livejournal.com/77119.html


ЗДАНИЕ СИНАГОГИ ИУДЕЙСКОЙ РАДИКАЛЬНОЙ СЕКТЫ ХАБАД В ДНЕПРОПЕТРОВСКЕ

Менора_банер_02
Губернатор области - Коломойский. В синагоге расположен штаб Правого сектора и находится руководитель Ярош. Ярош объявлен в розыск прокуратурой России за участие в боевых действия в Чечне против армии России. Участие секты Хабад и Ярош в синагоге, прямо указывают на связь событий в Киеве, как продолжение войны в Чечне. Война в Чечне это так же война для захвата территории для Израиля и евреев - давняя цель секты Хабад из Нью-Йорка, США. Война в Чечне, обзор http://russ-history.blogspot.ru/2013/04/war-in-chechnya-kill-dudayev-1996.html
События активно развиваются с 1993 года.

Km_Zl42q7w0
Фотография слева была опубликована в 1993 году. На фотографии написано: "Готовьтесь к приходу Мошиаха. Хабад-Любавич". Справа на фото показан тот же самый, но уже сгоревший дом Парламента России. Как сейчас известно, в ходе штурма многих живых и раненых штурмующие не отправляли в больницы, а целенаправленно собирали на верхнем этаже, который потом сожгли так же как и в Одессе. Танковые снаряды не бывают зажигательными, здание парламента России выжигали изнутри вместе с убитыми и ранеными!
Tm2QdD2ODJY
Состояние Коломойского оценивают в 4 млрд. долларов США. Он владеет компаниями Privat Group, PrivatBank Group и т.д. На фотографии ниже показан плакат, где написано: "10000$ за москаля, выгодное предложение от ПриватБанка". В обиходе западной Украины москалями обычно называют русских. Это оскорбительное название со стороны потомков Бандеры, радикальных националистов Украины.

2
Из правоохранительных органов Украины сейчас сообщают, что за каждого убитого в Одессе, Коломойский обещал по 5000$.
Коломойский не только активно участвует в финансировании Хабад, но и активен во всех делах еврейской общины радикальной еврейской секты. Как утверждает раввин Ходос из Харькова, любые подобные крупные акции не могут быть проведены без согласования и по благословению лидеров хасидов, лидеров Хабад как на Украине, так и в США. В связи с этим, необходимо утверждать категорически о том, что массовое убийство людей 2 мая 2014 года в Одессе является целенаправленным еврейским ритуальным убийством запланированным лидерами секты Хабад в Украине и в США. События повторяют 1993 год в Москве. В 1993 году видеокамеры наблюдения зафиксировали ритуальные пляски хасидов во дворе дома Парламента России, о чем много комментариев в сети.
Фрагмент передачи ТВ России: ...это боевики Коломойского (Хабад) расстреляли городской отдел милиции города Мариуполь 9 мая 2014 года. Общая направленность работы СМИ: "Во всем виноват только Коломойский".
Дополнительная информация из МВД Украины: Сообщается, что не только Беня Коломойский обещал 5000$ за каждого убитого в Одессе. Ситуация может быть обратной - Аваков возможно продавал "билеты" на право убивать безоружных людей в Доме профсоюзов в Одессе... Таким образом, группа людей, которая заранее зашла в Дом профсоюзов, могла быть не только группой евреев Хабад, но и туристами-сатанистами из стран Запада http://russ-history.blogspot.ru/2014/04/blog-post.html

В России известно, что Хабад связан с сатанистами и это специалистам МВД России известно http://russ-history.blogspot.ru/2013/04/in-us-govern-satanists.html

Фактом является присутствие евреев из Израиля и США при событиях в Одессе и там же корреспондент из Англии, который странным образом туда попал. Необходимо начинать международный уголовный процесс по факту массового убийства людей в Одессе, где всё это необходимо подробно разобрать! Сейчас всю информацию прячут и во всем обвиняют украинцев, патриотов, националистов Украины. Это неверно.

85290_original

ОРЕЛ  белый

Как убивали одесситов в Доме Профсоюзов - ч. 11 +18 ... по мотивам Ионеску

Оригинал взят у frallik в Как убивали одесситов в Доме Профсоюзов - ч. 11 +18 ... по мотивам Ионеску
АНГЛИЙСКАЯ ВЕРСИЯ - http://the-arioch.livejournal.com/56636.html

Детальный анализ видеоматериалов из разных источников о событиях в Одессе второго мая позволяет сделать следующие выводы :

- как минимум три группы документировали происходящие в городе беспорядки
- выложенные ими материалы подвергнуты редактуре
- они сопровождали конкретных участников театрального лицедейства на улицах и заключительного "огненного шоу" в Доме Профсоюзов.




Collapse )

ПОСОЛОНЬ

Ужасы современного концлагеря

Оригинал взят у karhu53 в Ужасы современного концлагеря
Оригинал взят у blogbaster в Ужасы современного концлагеря
"Чувство постоянного голода, страха и холода,  не покидали нас ни на минуту. Воздух вокруг был наполнен запахом смерти и ужаса, спрятаться от которого невозможно" - выживший в Освенциме. Казалось бы, ужасы концлагерей уже давно канули в прошлое. Но, в 2002 году власти США решили возобновить струю традицию и продолжить издеваться над пленными в "концлагере Гуантанамо".  С этого момента перелистнулась новая страница в истории концентрационных лагерей. Так что же тебя ждет, если ты угодишь в тюрьму ЦРУ?!

Collapse )




Вильгельм Кригер. ОРЁЛ

В Хасавюрте грохнули салафитского имама Сулеймана Кокрекского, ученика Абу Умара Саситлинского

Оригинал взят у mrminiver в В Хасавюрте грохнули салафитского имама Сулеймана Кокрекского, ученика Абу Умара Саситлинского
Originally posted by general_ivanoff at В Хасавюрте грохнули салафитского имама Сулеймана Кокрекского, ученика Абу Умара Саситлинского


"...в районе дома № 73 по улице Акаева в городе Хасавюрте Республики Дагестан, неустановленное лицо, передвигавшееся на автомобиле ВАЗ «Приора» серебристого цвета, из имевшегося при нем автоматического огнестрельного оружия произвело множественные выстрелы по автомобилю «Тойота Ленд Крузер 200», за рулем которого находился житель села Кокрек Хасавюртовского района республики Сулейман Сулейманов, 1993 года рождения, не имеющий официального и постоянного места работы, который от полученных огнестрельных ранений в различные части тела скончался в реанимационном отделении центральной городской больнице Хасавюрта" (http://dagestan.sledcom.ru/news/item/995077/)


В северокавказский реалиях отстрел проповедников радикального ислама, фактических пособников терроризма - действенная мера, часто единственно возможная.

Как бешеных собак, да-да.



22-летний имам Сулейман Кокрекский (Сулейман Сулейманов) из аварского села Кокрек.


35-летний проповедник, шариатский судья Абу Умар Саситлинский (Исраил Сайидахмедович Ахмеднабиев) из аварского села Ново-Саситли, сын экс-главы администрации этого села. Учитель расстрелянного Сулеймана Кокрекского. Один из главных вербовщиков и организаторов переправки боевиков с Северного Кавказа в ИГИЛ/ДАИШ. Наиболее успешный сборщик средств на якобы гуманитарные цели - беженцам, детям-сиротам, то есть для финансирования лагерей подготовки боевиков; основал и возглавил дагестанский благотворительный фонд "Ансар". С 2014 года находится в международном розыске по обвинению в содействии терроризму, в публичных призывах к осуществлению террористической деятельности. Проживал в турецком Стамбуле, где создал вербовочный центр "Мухаджирун". Сегодня, по одним данным, в Турции, по другим - в Ливане.

Сулейман Кокрекский был правой рукой Абу Умара Саситлинского. Читал проповеди и лекции, быстро набирал популярность в салафитской общине. Ездил по заданию учителя в контролируемый террористами район Сирии, к радикальным исламистам в самопровозглашённое на обломках Сомали государство Сомалиленд. Тоже, кстати, поднаторел в сборе денег - "для бедных мусульман Африки". Занимался ли он финансированием, вербовкой и отправкой террористов? Риторический вопрос.
ГРИГОРИЙ НОВЫЙ

БАНДЕ ПИТЕРСКИХ ГРАНТОПОЛУЧАТЕЛЕЙ ПЯТОЙ КОЛОННЫ - ЗАЛ(п)УП.

teo_tetra http://teo_tetra.livejournal.com/































Чучундре кикиморе -"химере" и ея демоническим  сотням  пятиколонных "фрэндов" ( в их числе "отцу сергулио","благославленным" козой "пиписькопом готфским", иже с ними в Питере и в его окраинах  на гранты соединенных штатов антихриста подвизающимся ПОСВЕЩАЕТСЯ СЕЙ ПОСТ.(t_t)
Продолжение следует. (СучкИ, якож писано есть:"Нет ничего тайного, что не стало бы явным. И ничего сокрытого, что не открылось бы".(Новый Завет).
Без Бога вам не до порога.
Из змеиной кожи вылезьте, шипите и угрожайте. Песец пришел к вам. Песец!